Политическая социология

[Маркс К., Энгельс Ф. 
Соч. Т. 4. С. 424] две такие 
противоборствующие группы: свободных (рабовладельцев) и 
рабов, помещиков и крепостных, буржуа (собственники предпри-
ятий) и пролетариев (наемные рабочие). По его мнению, классовая 
система — это система доминирования одних людей над другими, 
позволяющая эксплуатировать чужой неоплаченный труд, т.е. пре-
вращать в свою частную собственность блага, созданные другими 
людьми [Там же, 3, 433]. Всякое улучшение условий жизни одного 
класса возможно только на основе ухудшения условий жизни дру-
гого. Это служит причиной непрекращающейся классовой борьбы. 
Так будет до тех пор, пока частный способ присвоения благ, по-
рождающий классовые противоположности, не будет заменен об-
щественным, при котором эти противоположности исчезнут [Там 
же, 4, 447]. Основой классового неравенства у Маркса служат 
такие объективные условия производства материальных благ, при 
которых одни люди могут обогащаться за счет других. Поэтому с 
точки зрения марксизма при изучении социальной стратификации 
необходимо в первую очередь учитывать такие характеристики, 
как положение в производстве, отношение к средствам производ-
ства, род занятий, роль в управлении производством, источники и 
уровень доходов. 
Теория стратификации Вебера основана на учете не только объ-
ективных (экономический интерес), но и субъективных (престиж и 
власть) факторов. Если на основе экономического интереса люди 
делятся на классы, то в зависимости от престижности занимаемых 
социальных позиций они структурируются на статусные группы 

---

(профессиональные, квалификационные, образовательные), а на 
основе отношения к власти — на партии. Причем эти два вида 
стратификации могут не совпадать [Вебер, 149—156]. Например, в 
современной России наиболее престижны профессии юристов и 
экономистов, хотя по уровню доходов их опережают работники 
торговли. А 40 лет назад у нас наиболее престижной была профес-
сия инженера, хотя по уровню реальных доходов на первом месте 
были номенклатурные работники партийного и государственного 
аппарата. Здесь основным структурирующим фактором является 
отношение людей к объективно существующим в обществе соци-
альным различиям. 
Партии представляют собой группировки людей, мобилизован-
ные для борьбы за власть. Они возникают не только на классовой, 
но и на профессиональной, этнической, религиозной основе и 
могут включать представителей различных классов и статусных 
[96] 
групп, 
объединенных 
совпадающими 
политическими 
интересами. Партии занимают определенные позиции по 
отношению друг к другу, точно так же как и статусные 
группы. Вступление в ту или иную партию и выход из нее — 
результат добровольного решения людей на основе 
субъективной 
оценки 
ими 
политических 
различий, 
существующих в обществе из-за неравного доступа людей к 
государственной власти. 
Дополнение 
объективных 
параметров 
социальной 
стратификации субъективными является особенностью 
веберовского 
подхода, 
способствовавшего 
выработке 
преобладающего в настоящее время представления о 
многомерности социального пространства. Особую роль в 
формировании этого представления сыграли труды рос-
сийского, а с 1930 г. — американского социолога 
Питирима 
Александровича Сорокина.
П. А. Сорокин (1889—1968) разработал систему, состоящую 
из множества признаков, обладание которыми «вызывает 
притяжение в группировку сходных в отношении этих 
признаков 
индивидов» 
[Сорокин, 
1993, 
87]. 
Он 
структурировал людей на следующие важнейшие группы: 1) 
расовую, 2) половую, 3) возрастную, 4) семейную, 5) 
государственную, 6) языковую, 7) профессиональную, 8) 
имущественную, 9) правовую, 10) территориальную, 11) 
религиозную, 12) партийную, 13) психоидеологическую 
[Сорокин, 1992, 88]. Элементарной группой П.А. Сорокин 
называл «реальную, а не мнимую совокупность лиц, 
объединенных в единое взаимодействующее целое каким-
либо одним признаком, достаточно ясным и не сводимым к 
другим признакам». Группы, объединенные в единое целое 
на основе нескольких признаков, он называл кумулятивными 
[Сорокин, 1993, 65]. Такие группы можно выделять на основе 
интегральных 
критериев, 
например 
профессионально-
партийно-расовых и других комбинаций вышеперечисленных 
элементарных социальных признаков. Класс, с этой точки 
зрения, представляет собой разновидность кумулятивной 
социальной группы, объединенной на основе таких 
элементарных 
признаков, 
как 
имущественный, 
профессиональный, правовой [Там же, 88]. Нация также 
относится к кумулятивным группам. Сорокин не исключал 
возможности 
дальнейшего 
дробления 
элементарных 
признаков. Его подход предоставляет широкие возможности 
структурирования населения с целью выделения внутренне 
однородных «совокупностей лиц» и имеет большое значение 

---

для изучения механизмов социальной обусловленности 
политического поведения людей. Сорокин ввел в научный 
оборот 
множество 
понятий, 
которые 
используются 
социологами: «социальное пространство», «социальная 
дистанция», «социальная позиция» и др. 
[97] 
Оригинальную теорию стратификации разработал французский 
социолог Пьер Бурдье. Он определяет класс как «совокупность 
агентов, занимающих сходную позицию» [Бурдье, 59] в социаль-
ном пространстве — многомерном ансамбле автономных полей 
(экономического, политического, социального, культурного), в ко-
торых осуществляется взаимодействие этих агентов [Там же, 40; 
82]. Поля, в свою очередь, образуются соответствующими видами 
капиталов. «Отдельные виды капитала... являются властью, которая 
определяет шансы на выигрыш в данном поле (действительно, 
каждому полю... соответствует особый вид капитала, имеющий 
хождение в данном поле как власть или ставка в игре)». Бурдье 
выделяет экономический, политический, социальный, культурный 
капиталы. Специфические сочетания этих капиталов образуют оп-
ределенные позиции в социальном пространстве, которые могут 
занимать различные социальные агенты (индивидуальные и кол-
лективные). 
Таким образом, социальная позиция конкретного агента в этом 
пространстве «может определяться по его позициям в различных 
полях» [Там же, 57]. Каждая такая позиция характеризуется набо-
ром диспозиций (от лат. dispono — размещаю, располагаю). Диспо-
зиции характеризуют взаиморасположение позиций, т.е. их отно-
шение друг к другу. Применительно к конкретному социальному 
агенту 
диспозиция 
означает 
его 
предрасположенность 
(склонность) к определенному типу восприятия и оценки других 
позиций, а также к соответствующему типу поведения. 
Совокупность присущих социальному агенту диспозиций Бурдье 
называет габитусом. Габитус «определяет отношение к занимаемой 
в настоящее время позиции и, тем самым, выработку практической 
или эксплицитной позиции по отношению к социальному миру» 
[Бурдье, 127]. Он представляет собой результат освоения или 
«опривычивания» (от франц. habitude — привычка, навык, обычай) 
социальным агентом определенной позиции в процессе его 
социализации. 
В 
этом 
плане 
габитус 
можно 
назвать 
«инкорпорированным (включенным в структуру агента. — 
Г.А.)
классом» [Там же, 126]. 
Габитус — это присущий каждому классу особый принцип кон-
струирования социального пространства, который отличает его от 
других классов. ЮлГС. Качалов трактует габитус как ансамбль схем 
классификации, позволяющий социальному агенту найти сходных 
с ним и отличающихся от него агентов, как чувство своей и чужой 
социальной позиции, позволяющее людям ориентироваться в со-
циальной действительности