Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты

 
 
 
Ботсваны можно наблюдать много параллелей с раз-
витием Англии после Славной революции.
Английское государство к моменту Славной рево-
люции уже достигло высокой степени политической
централизации (еще в эпоху Тюдоров), но у Англии
была Великая хартия и парламентские традиции, и
все это могло в определенной мере ограничивать мо-
нархов и гарантировать известную степень плюрализ-
ма. В Ботсване степень централизации государства
также была достаточно высока, а относительно плю-
ралистические племенные институты пережили паде-
ние колониализма.
В Англии долго формировалась новая широкая ко-
алиция, состоявшая из купцов, участвовавших в ат-
лантической торговле, промышленников и занимав-
шихся торговлей мелких дворян, и эта коалиция вы-
ступала за упрочение прав собственности. В Ботсва-
не также имелась коалиция, которой нужны были на-
дежные процедурные правила: это были вожди тсва-
на, а также экономическая элита страны, владевшая
главным местным богатством – скотом. Хотя бо́льшая
часть земли тсвана тогда все еще находилась в об-
щинном владении, скот был частной собственностью,
и скотовладельцы были заинтересованы в том, чтобы
права этой собственности были хорошо защищены.
Все это, конечно, не отменяет того факта, что ис-

---

 
 
 
тория не знает предопределенности. Ее ход мог пой-
ти совсем иначе и в Англии (если бы парламентские
лидеры и новые монархи попытались использовать
Славную революцию для узурпации власти), и в Бот-
сване, особенно если бы ей не так повезло с лидера-
ми – Серетсе Хамой и Кветтом Масире, которые ре-
шили бороться за власть на честных выборах, в от-
личие от многих постколониальных лидеров Черной
Африки.
Тсвана пришли к независимости, имея позади дол-
гую историю развития институтов, ограничивающих
власть вождей и обеспечивающих известную зависи-
мость последних от мнения народа. Конечно, народ
тсвана не были в этом уникален (даже в пределах
Африки), но это был единственный народ, которому
удалось сохранить подобные институты на протяже-
нии всего колониального периода. Британская адми-
нистрация здесь практически отсутствовала. Бечуа-
наленд управлялся из города Мафекинг в Южной Аф-
рике, и только во время передачи власти британца-
ми в 1960-х годах столица была перенесена в Габо-
роне. Причем новая столица и вновь учрежденные
управленческие структуры не означали отмены мест-
ных институтов, а как бы пристраивались к ним – так,
при постройке Габороне там были запланированы и
новые 
кготла
.

---