Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты

 
 
 
лить ему два вагона, чтобы отправить его урожай во
Фрейбург. Начальник станции отказал. Тогда Масире
попросил подключиться к делу своего белого прияте-
ля. Начальник станции неохотно согласился, но за-
просил с Масире цену в четыре раза больше, чем за-
прашивал с белых. Масире сдался и пришел к сле-
дующему заключению: «Именно повседневное пове-
дение белых, а вовсе не какие-то законы, которые не
разрешали бы африканцам свободно владеть землей
или получить разрешение на торговлю, не позволят
черным развивать собственный бизнес в Бечуанален-
де».
Однако в 1895 году и вожди тсвана, и их народ бы-
ли счастливы. Возможно, наперекор всем обстоятель-
ствам они смогли разрушить планы Родса. Так как Бе-
чуаналенд все еще находился на обочине британской
политики, установление непрямого правления не по-
родило здесь тот тип порочного круга, какой сложился
в Сьерра-Леоне (стр. 335–344). Тсвана удалось также
избежать последствий колониальной экспансии напо-
добие той, что шла полным ходом во внутренних об-
ластях Южной Африки и превратила тамошние зем-
ли в источник дешевой рабочей силы для белых вла-
дельцев шахт и ферм.
Начальная стадия колонизационного процесса –
это всегда точка перелома для большинства обществ,

---

 
 
 
критический период, когда происходят события, кото-
рые будут иметь важные и долговременные послед-
ствия для их экономического и политического разви-
тия. Как было показано в главе 9, в большинстве об-
ществ Черной Африки (как и Южной Америке или Юж-
ной Азии) в ходе колонизации были установлены или
усилены экстрактивные институты. Но тсвана смогли
избежать и установления режима полного непрямого
правления, и, что было бы еще хуже, захвата их зе-
мель Родсом. Но это не было слепой удачей. Причи-
на вновь оказалась в том, как взаимодействовали су-
ществующие институты, созданные народом тсвана,
с точкой перелома, возникшей в результате колониза-
ции. Три вождя смогли проявить инициативу и отпра-
виться в Лондон, потому что обладали необычно вы-
соким политическим авторитетом по сравнению с дру-
гими племенными лидерами Черной Африки. Этой
высокой степенью полномочий и легитимности они
пользовались благодаря определенной степени плю-
рализма племенных институтов тсвана.
Еще одну точку перелома в конце колониального
периода можно считать центральным фактором успе-
ха Ботсваны в процессе развития инклюзивных инсти-
тутов в этой стране. К 1966 году, когда Бечуаналенд
обрел независимость и стал Ботсваной, великое путе-
шествие вождей Себеле, Батоена и Хамы стало фак-

---