*Пифагор. Тарихан дунёкарашнинг шакллари бу *Миф,дин,фалсафа

*«Янги уйни курмасдан эскисини бузма»
417.Рус олими В. И. Вернадский ишлаб чикан концепция:
*биосфера ва неосфера
418.Цивилизациялашган давлатлар даражасига курсатилишда Узбекистоннинг мустакил тараккиет йули?
*эволюцион ривожланиш
419.Мутлак хакикат бу:
*атроф мухитдан конкретлиги билан фарк килиши
420. «Авесто» бу:
*зардуштийлик динининг мукаддас китоби
421.Харакат фалсафий категория сифатида куйидагиларни билдиради:
*тирик ва нотирик материядаги хар кандай узгариш
422.Инсонни биологлаштириш:
*НТРнинг инсоннинг моддий даражасига таъсири
423.Материя таркибий тузилишининг даражаси:
*микродунё, макродунё, магадунё
424.Марказий Осиёда суфизмнинг поэтик асосчиси «Хикматлар» китобининг муаллифи:
*Яссавий
425.Пантеизм йўналишининг моҳияти:
*Мутлақ руҳ ва табиатнинг айни бир моҳият эканлиги, табиатнинг ўзи яратувчи, у азалий мавжуд бўлган, бор ва мавжуд бўлаверади деган ғояга асосланган фалсафий дунёқараш йўналиши.
426.Пантеизм йўнлишининг асосий вакиллари:
*Ҳамма жавоблар тўғри.
427.Деизм сўзининг маъноси:
*лотин тилидаги «deus» сўзидан олинган бўлиб, «яратувчи» деган маънони англатади.
428.Деизм йўналишининг моҳияти:
*Оламнинг асосий моҳиятини материя ташкил этиб, уни илк маротаба яратувчи сабаб - «табиат машинаси» ҳаракатга келтирган ва у оламнинг кейинги ҳаракат ва қонуниятларига аралашмайди, уни фақат ақл орқали билиш ва пайқаш мумкинлигини илгари сурадиган фалсафий дунёқараш йўналиш.
429.Деизматамасини фалсафа фанига киритган файласуф:
*инглиз файласуфи, лорд Г. Чербери.
430.Деизм атамасини фалсафа фанига киритилган йил:
*Ҳақиқат ҳақида рисола», 1624 йил.
431.Философия атамасининг номинал таърифи: