Pentru Call islamică și pentru a răspunde la misionari, așa Sheikh a decis să părăsească toate celelalte afaceri

Dumnezeu.

Cu toate acestea noi nu credem solemn că Tora (Pentateuch) a fost

cartea revelat profetului Moise: Sf Coranul spune:

Am dat lui Moise Cartea (Tora)
Și găsim, de asemenea, în Coran Sfânt în referire la Isus, fiul lui

Mary:
I-am dat Evangel.2

Și capitolul al XIX-lea a Coranului Sfânt, numit "Maryam"

după

Maria, mama lui Isus, citate Isus ar fi spus:
El mi-a dat cartea (evanghelii) 0.3
Evangheliile prezintă, cronicile si epistolele nu sunt, cu siguranță

Evanghelie menționate de Coran Sfânt și astfel încât acestea nu sunt, așa cum

astfel,

acceptabil pentru musulmani. Învățătura islamică în ceea ce privește

Pentateuh, celelalte cărți ale Vechiului Testament, și Evangheliile

iar restul Noului Testament este că orice declarații biblice

care sunt confirmate de către Coran Apocalipsa, vor fi acceptate și

respccted de musulmani, precum și orice declarații, respinse de Coran

vor fi respinse de către musulmani. Orice declaratii cu privire la care

Sf Coran este tăcut, musulmanii prea ar trebui să rămână tăcut cu privire la

fără a respinge sau de a le accepta.
Allah Atotputernicul adresat fi Profetul Muhammad Lui (Pacea

pe El) in Coran Sfânt în aceste cuvinte:

Pentru a te am trimis Cartea (Coranul), în adevăr confirmând

ceea ce a venit înainte de a Cărții, și asigurarea siguranței sale. "

Celebrul comentariul la Coran Sfânt, Ma "Alim-u-Tanzeel,

conține următoarele comentarii cu privire la acest verset:

Potrivit lui Ibn al-Jurayj, ultima frază a acestui verset,

"Asigurarea siguranței sale", semnifică faptul că orice declarație produsă de

Poporului Cărții (adepții creștinismului și

Iudaismul), vor fi acceptate, sub rezerva confirmării sale de către

Sf Coran, în caz contrar această afirmație special va fi con-

derate ca fiind false și inacceptabile. Sa "id ibn Musayyab și

Zihaq a spus cuvântul "muhaimin" în acest verset semnifică "

unul care judecă ", în timp ce Khalil a dat sensul ca" protector

și pază ". Aceste nuante diferite de sensuri, cu toate acestea, nu

nu schimba implicația generală că orice carte sau o declarație

confirmat de Coran Sfânt ar trebui să fie considerate ca fiind

Cuvântul lui Dumnezeu; restul sunt în mod evident excluse ca nefiind

Cuvântul lui Dumnezeu.
Ceea ce urmează sunt observațiile cu privire la această chestiune din comentariul

Tafseer-e-Mazhari:

În cazul în care Coranul Sfânt mărturisește aceasta, vă sunt obligate să

confirmați, iar în cazul în care respinge sau spune că este fals, acesta trebuie să fie

respinsă din

ed de noi. În cazul în care Coranul Sfânt a fost tăcut, și tu trebuie să

fi tăcut pentru că, în acest caz, posibilitatea de adevăr și

falsitate vor fi egale.

Imam al-Bukhari a citat o tradiție a Sfântului Prooroc, raportate de

Ibn "Abbas, în lucrarea sa Kitabu propria h-Shahadat, împreună cu lanțul său de

autorizare

cravate, apoi același hadith a fost citat de către el în

Kitabu "l-l" tisam
susținut de un lanț diferit de reporteri, și același hadith

a fost

din nou citat de el în cartea sa Kitabur Radd "ala Jahmiyyah,

raportate de către un grup diferit de naratori

De ce te duci la oamenii Cărții, evreii și

creștinii, să caute încetare despre Shari "de ceva vreme

Book ta, Coranul Sfânt, revelat lui Mohamed,

Profetul lui Allah, este cea mai recentă și mai proaspete revelația lui Dumnezeu.

Ai recita în forma sa originală. Allah Atotputernicul va spus

că evreii, s-au schimbat Pentateuh, Cartea de

Allah, după ce a scris cu propriile mâini. Au început

spunând că a fost de la Allah, doar pentru a obține o cantitate mică de

bani în retum. Nu-ți cunoștințele vă împiedică să

punându-le întrebări.

Pe de altă versiune a acestui hadith citat de al-Bukhari în

Kitab-ur-

Radd "alal Jahmiyyah este următoarea:
O musulmani! De ce mă întrebi pe oamenii Cărții

întrebări cu privire la nimic atunci când propria carte este

Cuvântul pe care Dumnezeu a revelat Profetului dumneavoastră, Muhammad

(Pacea fie asupra Lui). Este nou și proaspăt, curat și original, gratuit

de atingere străin. Allah a declarat în cartea sa că

Oamenii de carte s-au schimbat și denaturat cărțile lor.

Ei le-au scris cu propriile mâini și a susținut

că ei vin de la Dumnezeu, (au făcut acest lucru) doar pentru o mică

sumă de bani. Are cunoașterea care a venit la

tu nu te împiedica să solicite îndrumare de la ei? Nu,

de Dumnezeu! Noi nu am văzut le-ai întrebat despre ce are

a fost trimis la tine. Atunci de ce le cere știind că

cărțile lor au fost denaturate.
Kitabu "ll" tisam conține următoarea declarație a compan-

ion Mu "awiyah (Allah sa fie multumit de el) în ceea ce privește Ka" b al-

Ahbar (un expert pe Biblie și un savant de Islam):
Deși el a fost unul dintre cele mai veridică a celor schol-

ars de hadith care raportează uneori tradițiile din Populară

Cărții, am găsit totuși falsitate în ele

(În rapoartele din Biblie).

Acest lucru implică faptul că falsitatea găsit în aceste rapoarte sa datorat

faptul că aceste cărți au fost denaturate, nu Ka "b al-Ahbar proprii

misiune

declarație, pentru că el este considerat unul dintre oamenii de știință drepte

de

Biblia de Companionii Profetului. Expresia, "Avem

falsitate găsit în ele, "definește în mod clar că companionii

the

Profetul a avut convingerea că toate cărțile iudeo-creștine au fost

distorsionat.

Fiecare savant musulman care a examinat Tora și

Evanghelie a refuzat cu siguranță să recunoască autenticitatea

acestea

Cărți. Autorul cărții Takhjeel Man Harrafaal Injeel a declarat într-

capitolul doi din cartea sa în ceea ce privește actualele Evanghelii:
Aceste evanghelii nu sunt Evanghelia adevărată și autentică care

a fost trimis prin Profetul (Isus), și revelat de Dumnezeu.

Mai târziu, în același capitol el a spus:
Și adevăratul evanghelii este doar cel care a fost vorbita

de limba lui Hristos.

Din nou, în capitolul nouă a declarat:
Pavel prin înșelăciune său inteligent lipsit tot

Creștinii de credința lor inițială, pentru că el a găsit lor

înțelegerea atât de slab încât le-a amăgit destul de ușor în

crezând tot ce dorea. Prin aceasta înseamnă că totul abol-

finite la original Pentateuh.
Una dintre cele mai Scholars indiene a scris judecata sa despre

Teza autorului de Meezan ul Haq și discursul ținut de mine în

dezbaterea publică a avut loc la Delhi. Această hotărâre a fost adăugată ca

o

completeze o carte persan numit Risalatu "l-Munazarah tipărite

1270 AH în Delhi. El a spus că un anumit savant protestant, fie
din cauza unei neînțelegeri sau, poate, prin dezinformare,

a susținut public că musulmanii nu au infirma prezenta Tora

și Evanghelie. Acest savant sa dus la savanți de la Delhi

a afla dacă acest lucru a fost adevărat. El a fost spus de către "Ulama" (musulmani

cercetători) care colectarea de cărți numit Noul Testament a fost

nu este acceptabilă, deoarece nu a fost aceeași evanghelii care au fost

revelat profetului Iisus. El a luat această hotărâre a "Ulama"

în

scris și apoi a făcut parte din cartea sa. Toate învățații indieni

de

Islamul au verificat prezenta hotărâre pentru îndrumarea poporului.

ars de hadith care raportează uneori tradițiile din Populară

Cărții, am găsit totuși falsitate în ele

(În rapoartele din Biblie).
Acest lucru implică faptul că falsitatea găsit în aceste rapoarte sa datorat

faptul că aceste cărți au fost denaturate, nu Ka "b al-Ahbar proprii

misiune

declarație, pentru că el este considerat unul dintre oamenii de știință drepte

de

Biblia de Companionii Profetului. Expresia, "Avem

falsitate găsit în ele, "definește în mod clar că companionii

the

Profetul a avut convingerea că toate cărțile iudeo-creștine au fost

distorsionat.

Fiecare savant musulman care a examinat Tora și

Evanghelie a refuzat cu siguranță să recunoască autenticitatea

acestea

Cărți. Autorul cărții Takhjeel Man Harrafaal Injeel a declarat într-

capitolul doi din cartea sa în ceea ce privește actualele Evanghelii:
Aceste evanghelii nu sunt Evanghelia adevărată și autentică care

a fost trimis prin Profetul (Isus), și revelat de Dumnezeu.

Mai târziu, în același capitol el a spus:
Și adevăratul evanghelii este doar cel care a fost vorbita

de limba lui Hristos.

Din nou, în capitolul nouă a declarat:
Pavel prin înșelăciune său inteligent lipsit tot

Creștinii de credința lor inițială, pentru că el a găsit lor

înțelegerea atât de slab încât le-a amăgit destul de ușor în

crezând tot ce dorea. Prin aceasta înseamnă că totul abol-

finite la original Pentateuh.
Una dintre cele mai Scholars indiene a scris judecata sa despre

Teza autorului de Meezan ul Haq și discursul ținut de mine în

dezbaterea publică a avut loc la Delhi. Această hotărâre a fost adăugată ca

o

completeze o carte persan numit Risalatu "l-Munazarah tipărite

1270 AH în Delhi. El a spus că un anumit savant protestant, fie
din cauza unei neînțelegeri sau, poate, prin dezinformare,

public a susținut că musulmanii nu au infirma prezenta Tora

și Evanghelie. Acest savant sa dus la savanți de la Delhi

a afla dacă acest lucru a fost adevărat. El a fost spus de către "Ulama" (musulmani

cercetători) care colectarea de cărți numit Noul Testament a fost

nu este acceptabilă, deoarece nu a fost aceeași evanghelii care au fost

revelat profetului Iisus. El a luat această hotărâre a "Ulama"

în

scris și apoi a făcut parte din cartea sa. Toate învățații indieni

de

Islamul au verificat prezenta hotărâre pentru îndrumarea poporului.

AVIZ musulmane savanți
AVIZ Imamului AR-RAZII
Imam ar-Razi a spus în cartea sa "Matlib ul-Aliya", în capitolul privind

Nubuwah (Profetia), în a patra secțiune:

Efectul de învățătura originală a lui Isus a fost foarte lim-

limita- pentru că el nu a predicat credința pe care creștinii

atribuie la el. Ideea de Tatal si fiul și conceptul de

trinitate sunt cel mai rău tip de ateism și de asociere și sunt

cu siguranță, produsul de ignoranță. Astfel de învățături eretice

nu poate fi atribuită atât de mare un profet ca Isus, care a fost

nevinovat de toate aceste crime. Prin urmare, suntem siguri că

Isus nu ar fi predicat această credință impur. El inițial

predicat monoteism și nu triteism ca creștinii

revendicare. Dar această învățătură a lui Isus nu a răspândi din cauza de foarte multe

factori istorici. Prin urmare, mesajul său a rămas foarte tă

limita-.
AVIZ DE Imam al-QURTUBI

Imam al-Qurtubi a spus în cartea sa Kitabul A "Lam Bima Fi Deeni" n-

Nasara Mina "l Fisadi Wa" l Awham:

Prezentele Evanghelii, care sunt numite evangels, nu sunt

În același evanghelii care Profetul Muhammad (Pacea fie

pe El), face aluzie în cuvintele:
"Și Allah a revelat Tora și evanghelii pentru

îndrumarea poporului anterioare. "

Apoi al-Qurtubi invocat argumentul că ucenicii lui

Isus nu au fost profeți, prin urmare, nu sunt protejate de impurități, și

1. Imam ar-Razi, o mare autoritate pe aproape toate islamică

Stiinte si autor

de multe cărți valoroase despre Coran, hadith, istorie și alte

științe.
evenimente miraculoase atribuit acestora nu au fost dovedite de către un

lanț neîntrerupt de reporteri. Există doar declarații făcute de izo-

reporterii izolați. De asemenea, nu găsesc nici o indicație a faptului că exemplarele

de

aceste evanghelii sunt libere de manipulări grave. Acestea sunt greșite.

În cazul în care,

pentru o clipă, să acceptăm că aceste rapoarte sunt adevărate, ele sunt încă

nu

Un argument pentru a dovedi adevărul toate minunățiile atribuite

the

ucenicii, nici nu ajuta la dovedirea cererii de profet pentru

ei, pentru că nu au făcut nici o cerere de la profet; pe consim

trary, au confirmat în mod solemn că Profetul Isus a fost un

predicator.

Al-Qurtubi asemenea, a spus:

Este evident din discuția de mai sus că în prezent

evanghelii nu au fost autentificate printr-o neîntreruptă

lanț de transmisie, și nici nu există vreun indiciu că

copiatoare au fost protejate de acțiune greșită și, prin urmare

possiblility de eroare și vina de la ei nu poate fi supra-

se uită. Prezența celor doi factori de mai sus privează

evanghelii de caracterul lor divin, autenticitatea și, prin urmare, lor

fiabilitate. Prezența dovedit de manipulare umane cu-

în textul acestor Evanghelii este suficient pentru a dovedi inacceptabil lor

capacitatea. Cităm, cu toate acestea, câteva exemple din aceste cărți

pentru a arăta nepăsarea de copiatoare si gafe lor si voi

de acestea.

Dupa ce a produs mai multe exemple el a spus:
Aceste exemple sunt suficiente pentru a dovedi că în prezent

evanghelii și Pentateuhul nu poate fi de încredere și că nici

dintre ele sunt capabile să ofere îndrumare divină pentru om,

pentru că nu lanț istoric de transmitere pot fi invocate

favorizează fie în sprijinul de autenticitatea lor.
Am citat deja câteva exemple pentru a demonstra că

aceste cărți au fost supuse mari schimbări și denaturare

ȚII în textele lor. Condiția de alte cărți de

Teologii creștini poate fi imaginat bine în lumina

texte distorsionate ale scripturilor iudeo-creștine, cărți de

o asemenea importanță prim pentru ei.

Această carte de al-Qurtubi poate fi văzut în Biblioteca Topkapi din

Istanbul.

AVIZ DE AL-MAQRIZI
Al-Maqrizi a fost un mare savant al Islamului în AH secolul VIII.

El a spus în primul volum al istoriei sale:

Evreii cred că această carte pe care le-au este adevărat și

inițial, liber de orice corupție. Creștinii, pe de altă parte

mână, susțin că versiunea Septuagintl a Bibliei, care este

cu ei este liber de orice distorsiuni posibil și schimbare,

în timp ce evreii neagă acest lucru și contrazic declarația lor.

Samaritenii considera Pentateuh lor de a fi singurul autentic

Versiunea în comparație cu toate celelalte. Nu este nimic cu ei

pentru a elimina îndoielile cu privire la această diferență de opinie

printre ei. 2
Aceeași diferență de opinie se regăsește printre

Creștinii privind evanghelii. Pentru creștinii au patru

Versiunile de evanghelii care au fost combinate împreună

într-o singură carte. Prima versiune este de Matei, a doua

de Mark, a treia de Luke și al patrulea de Ioan.
Fiecare dintre ei a scris Evanghelia sa în conformitate cu propria sa

predica în propria sa zonă, cu ajutorul memoriei sale. Acolo

sunt contradicții nenumărate, a incompatibilităților și inconveniență

sistencies între diverse conturile lor în ceea ce privește

atribute ale lui Isus, mesajul său, în momentul răstignirii Sale

și genealogia lui. Contradicțiile sunt de nerezolvat.

Alături de acest Marcioniților și Ebioniții au

versiunea lor separată a Evangels, fiecare fiind diferit

din prezentele evangheliile canonice. Maniheilor, de asemenea,

pretenție de a avea o Evanghelie de propria lor total diferit de

actuale Evanghelii acceptate. Ei susțin că aceasta este singura

Evanghelie prezent autentic din lume, iar restul sunt inau-

thentic. Ei au un alt Evanghelie numite evanghelii de AD

70 (Septuaginta), care este atribuită Ptolamaeus.

Creștinii, în general, nu recunosc această Evanghelie ca fiind autentice.
În prezența diferențelor multiple de mai sus pentru a

se află în corpusul de revelației iudeo-creștină,

este aproape imposibil pentru ei pentru a sorta adevărul. "
Autorul Kashf az-Zunun spus cu privire la această problemă, care

evanghelii a fost o carte care a fost revelat lui Isus, fiul lui

Mary,

și, discutarea lipsa de autenticitate și autenticitatea

prezent

evanghelii, el a spus:

Evanghelia care în realitate era revelat Isus a fost un

Cartea unic care era absolut liber de contradicții

și inconsecvențe. Este creștinii care au pus fals

vina pe Allah și Profetul Său (Isus), prin atribuirea pre-

a trimis Evanghelia la ei.
Autorul Hidayatu "l-Hayara Fi Ajwibatu" l-Yahood wa "n-

Nasara a spus destul de explicit:

Prezenta Tora (Pentateuhul) deținute de evrei este

mult distorsionate și defect, un fapt cunoscut de fiecare biblic

cititor. Savanți biblice, ei înșiși, sunt sigur și sigur

de faptul că inițial Tora, care a fost descoperit

Moise a fost autentic și complet gratuit de prezenta distorsiuni

ȚII și corupere. Nu a fost nici corupția prezentă în

Evanghelie care a fost descoperit inițial la Hristos și care

nu ar fi putut inclus caz de răstignirea lui Hristos,

sau alte evenimente, cum ar fi învierea Sa trei zile după moartea sa.

Acestea sunt, în adăugiri FAC introduse de către bătrânii lor și au

nimic de-a face cu adevărul divin. "
El a mai spus:
Mai multe oamenii de știință islamici au subliniat faptul laborios

sute de exemple concrete și pasaje care arată contra-

dictions, a incompatibilităților și diferențe în așa-numitul

Evangheliile canonice. Este numai pentru a evita o elon- inutilă

discuție inchisa că se abțină de la prezentarea mai examinãrii

ples.
Primele două părți ale acestei cărți ar trebui să fie mai mult decât suficient pentru a

dovedească adevărul acestei afirmații.
Două capete de cerere cu privire la autenticitatea Evangheliilor
Uneori, oamenii de știință protestanți incerca sa induce în eroare persoanele cu vedere

la istoricitatea Evangheliilor sinoptice. Ei au invocat lor

susțin că dovezi autentice ale originalitatea prezent

evanghelii

a existat în timpul primei și celei de-a doua secole d.Hr., ca urmare a

the

fapt care Clement și Ignatie a mărturisit la prezența lor.
A doua afirmație a avansat cu ele este că Marcu a scris Evanghelia lui

cu ajutorul lui Petru în timp ce Luca a scris Evanghelia sa, cu ajutorul

Paul. Din moment ce ambele Petru și Pavel au fost oameni de inspiratie, de mai sus

două evanghelii sunt, de asemenea, cărți inspirate de Dumnezeu.

S-ar părea a fi de datoria noastră să examineze validitatea acestor două

misguiding creanțe, fiecare separat, în funcție de disponibil

His

Date torical și logica umană generală.

RĂSPUNS LA prima afirmație
Principalul punct de litigiu cu privire la originalitatea prezent

evanghelii este lipsa de continuitate neîntreruptă în o transmisie

de

autoritățile de raportare de la oricare dintre evanghelii. Nu există nici o

evidență

că oricare dintre evangheliile au ajuns la noi direct de la Isus

prin ucenicii Săi la destinatarii ulterioare astfel încât să formeze un

con-

lanț de regim de reporteri de încredere. Pentru a spune mai simplu, acolo

să

fi un record de incredere de un ucenic al lui Isus recunoscut rulment

martor

că tot ceea ce el a scris sa spus să-l de Isus în

prezență

de una sau mai multe persoane de astfel și astfel de nume. Apoi în următorii

reporter

ar trebui să dea mărturie că a primit, auzit sau sa spus același lucru

Declarație de faptul că ucenicul special al lui Isus, în prezența

astfel de

și astfel de oameni. Apoi, unul sau mai mulți dintre cei prezenți ar trebui să aibă con-

transmisă în același text la alții prin aceeași procedură, astfel încât

texte

ar fi fost transmis la noi cu un lanț de unintcrrupted

reporterii trasabile direct înapoi la Isus însuși (așa cum este cazul

cu

Revelație Coranului).

Acum noi spunem, și fără nici o teamă de a fi greșit, că

Creștinii nu au nici o astfel de succesiune a autorităților de la

the

autorii evangheliilor până la sfârșitul celui de al doilea secol

în-

ning de-al treilea secol d.Hr.. Noi, ne, au săpat în lor

Cărți

pentru a găsi orice urmă de astfel de dovezi, precum și de orientare, de asemenea, solicitat de la

savanți creștini de renume, dar nu a putut ajunge nicăieri. Preotul,

Franceză, l, în cursul polemică noastre publice cu el, a încercat să explice acest lucru

departe de a spune că noi nu avem nici un astfel de autorități ca urmare a

calamități istorice care au căzut creștinii în timpul primul

trei

secole. Este, prin urmare, nu este corect să spun că preotul

Clement

și Ignatie nu a avut nici o astfel de autoritate cu ei în timpul lor.

Noi nu respinge în mod necesar conjecturilor și presupuneri de

pe care le atribuie aceste scrieri autorilor lor. Ce suntem

încercat

să spun este că aceste presupuneri si ipoteze nu poate fi

acceptată ca

Un argument pentru autenticitatea Cuvântului lui Dumnezeu. Nici noi

nega faptul că prezentele evangheliile câștigat popularitate în profunzime la

the

pune din secolul al doilea sau la începutul secolului al treilea,

cu toate lor defecte, erori, și contradicții.

Noi trebuie să li se permită să aducă la lumină unele fapte cu privire la Clement

și Ignatie a elimina orice neînțelegeri.

THESOURCEOFCLEMENT propriu SCRISOARE
Clement, Patriarhul Romei, se spune că a scris o scrisoare la

biserica din Corint. Există un dezacord între oamenii de știință

în ceea ce privește anul exact că această scrisoare a fost scrisă. Canterbury

pune-l

între 64 și 70 AD. Leclerc a pretins că a fost scrisă în 69

AD, în timp ce Duchesne și Tillemont au spus că Clement nu a făcut-

deveni Papă până la 91 sau 93 AD Cum Clement ar fi putut scrie

scrisori către biserica din 64 sau 70 d.Hr., când el nu a fost încă Papa este

nu

a explicat. Cu toate acestea, anularea toate diferențele, litera

în
Întrebarea nu ar fi fost scrisă de cel mult 96 AD. Unele sen-

-și acestei scrisori, totuși, se întâmplă să fie identic cu unele din

the

Exemple în una dintre cele patru evanghelii. Acest lucru a permis creștinilor

pentru

susțin că Clement a copiat acele fraze din Evanghelie. Acest

afirmație este susceptibilă de a fi respins din următoarele motive:
În primul rând, nu este suficient pentru a copia numai unele fraze dintr-un

Evanghelia. Dacă acesta ar fi cazul cererii de acei oameni ar fi

adevărat

care sunt considerate hereticsl de protestanți pentru că au

a susținut că toate învățăturile morale conținute în Evanghelii au

a fost împrumutat de la păgâni și a altor filosofi (pentru că unele

de ideile lor au fost identice cu unele dintre ideile de evanghelii).