Pedagogikasi

«Aka  —  uka» 
ertagida  hikoya  qilinishicha,  «Aka- 
uka dehqonchilik  qilishadi.  Kech  kuzda hosil  yig ‘im -terim ini  teng ikkiga 
bo'lishadi.  Kechasi  uka  o ‘yga  toladi:  «Akam  m enga  qaraganda  katta 
ro ‘z g ‘or,  kel,  o ‘z  ulushimdan  ozgina  akam nikiga  q o ‘shib  q o ‘yay». 
Shunday  qilib,  kechasi  akasiga  bildirmay,  o ‘z  ulushidan  anchasini 
akasinikiga q o ‘shib q o ‘yibdi,  so ‘ngra k o ‘ngli  tinchib,  uyquga  ketibdi.
B ir  vaqt  akasining  uyqusi  qochib  ketibdi.  U  o'ylabdi:  «Ukam  
kam bag‘al,  m endan  boshqa  yordam chisi  y o ‘q.  Biz  k o ‘pchilik  boMsak 
ham,  b or-yo ‘qchilik  unchalik  bilinm aydi.  Kel,  ukam   qiynalm asin  -  
g ‘allam dan  ozgina uning  g ‘allasiga  q o ‘shib q o ‘yay».
Aka  o ‘z ulushining  anchasini  ukasinikiga  q o ‘shib q o ‘yibdi.  Shundan 
keyingina  k o ‘ngli  tinchib,  uyquga ketibdi.»
Bu  ertakning  m azm unidan  aka-ukaning  bir-biriga  boMgan  cheksiz 
mehrini  his  qildik  va  xalq  pedagogikasida  oilada  farzandlar,  aka- 
ukalarning  bir-biriga  m ehribonligi,  g ‘am xo‘rligi,  bir-birini  qadrlashi  eng 
avvalo  oila  tarbiyasining  natijasi  ekanligini  isbotlovchi  yuqoridagi  kabi 
m isollar ju d a  k o ‘pligiga am in  boMdik.
O ilada  bolalarni  m a’naviy-axloqiy  tarbiyalashda  xalq  pedagogikasi 
m anbalariga  kiruvchi  milliy  musiqa,  q o ‘shiqlar,  raqs,  tasviriy  sa n ’at  tur- 
lari  ham  m uhim   aham iyatga  ega.  Bola  yoshligidan  alla  q o ‘sh ig ‘ini  ting- 
lab,  o ‘z ota-onasi,  Vatani,  xalqiga  m ehr-m uhabbat  ruhida tarbiyalanadi.
Shuningdek,  oilada  farzandlarga y o g ‘och,  ganch,  mis  o'ym akorligi, 
zargarlik,  za rd o ‘zlik,  kashtado‘zlik,  kulolchilik,  milliy  liboslarni  tikish 
kabi  xalq  am aliy  hunarm andchiligi  turlarini  o ‘rgatish  orqali  ularda 
m ehnatga  m uhabbat  uyg‘ota  olgan,  va  buning  natijasi  o ‘laroq,  oilada 
nafosat va m ehnat tarbiyasi  am alga oshirilgan.
72

---

Taniqli  etnograf  olim  I.Jabborovning  ta ’kidlashicha, 
«Q adim dan 
o ‘zbek  oilalarida  yoshiga,  jinsiga  va  tabiatiga  qarab  bola  tarbiyasiga 
alohida  e ’tibor  berilgan.  M asalan,  o ‘g ‘il  bolalarga  yoshligidan  otalar 
urug‘ining 
davom chisi, 
m erosxo‘ri, 
oila 
or-nom usi 
va 
iftixori, 
him oyachisi,  qizlarga  nisbatan  ustun  turadigan  erkaklik  fazilatlarini 
ongiga  singdirib,  qizlarga  esa  boMajak  ona  va  uy  bekasi  vazifasini  ado 
etuvchi  shaxs  sifatida  tarbiya  berishgan.  Asta-sekin  voyaga  yetishi  bilan 
o ‘g ‘il  bola  ota  ta ’sirida,  qiz  bola  ona  ta ’sirida  m uayyan  tartiblarga 
o ‘rgatila  boshlangan.  Odat  bo ‘yicha  bolalar  6-7  yoshidan  m ehnatga 
o ‘rgatilib,  dastavval  yengil  ishlarni,  10-12  yoshidan  boshlab  o g ‘ir 
xo‘jalik  ishlarini  bajara  boshlaganlar.  Bola  tarbiyasiga  ota-ona,  mahalla, 
jam oatchilik,  alohida  e ’tibor  bergan,  ayniqsa,  ularning  odob-ikrom li 
boMishi  k o ‘pchilikning diqqat  m arkazida tu rgan».33
Demak,  xalq  pedagogikasida  hunar  yuksak  baholangan,  xalq  og‘zaki 
ijodining  barcha  janrlaridagi  qahramonlar  faqat  m a’lum  bir  kasb  egasi 
bo‘lib  qolmay,  balki  aqliy, jism oniy  va  m a’naviy  kamolotga  erishgan,  o ‘z 
davrining yetuk kishilari  sifatida tasvirlanishi  bunga yorqin dalildir.
Oilada  ota-onalar  o ‘z  farzandlariga  m a’naviy  merosimiz  boMgan 
milliy  urf-odatlar,  an’analar,  marosimlar,  udumlarning  o ‘ziga  xos  xususi- 
yatlari,  ularning  ijtimoiy,  madaniy,  tarbiyaviy  ahamiyati  va  mohiyatini 
tushuntirib  borishi  ham  barkamol  shaxs  tarbiyasida  muhim  ahamiyat  kasb 
etadi.  Yana shuni  ta’kidlash joizki,  milliy  ong, milliy  ruh  aynan oilada ona 
tili  orqali  shakllanadi, bunga esa eng avvalo ota-ona  m as’uldir.
Yuqoridagilarni  m uxtasar  qilib  aytganda,  xalq  pedagogikasining 
barcha  m anbalarida  oila  tarbiyasi,  unda  ota-ona,  farzandlam ing  o ‘rni, 
oilada  tarbiya  turlari,  usullari  va  vositalari,  oila  m a’naviyatiga  xalqona 
qarashlar  ju d a  keng  va  atroflicha  yoritilgan  b o iib ,  hanuzgacha  o ‘z 
aham iyatini  y o ‘qotmagan.  Demak,  biz  bu  bebaho  qadriyatim iz  -   xalq 
pedagogikasi  m anbalaridan  farzandlarim iz  tarbiyasida  foydalanishim iz 
zarurdir.  Zero,  yurtboshim iz  ta ’kidlaganlaridek,  «Odobli,  bilim don  va 
aqlli,  m ehnatsevar,  iym on-e’tiqodli  farzand  nafaqat  ota-onaning,  balki 
butun jam iyatning eng katta boyligidir».34