родители. Такого рода ситуации обычно связаны с возрастными
особенностями детей, когда они еще не могут оценить опыта родите
лей, их усилий на благо семьи. Справедливые огорчения родителей
вызывают односторонние увлечения детей во сред учебе, основным
занятиям, а в некоторых случаях — с аморальными поступками.
Важно, чтобы родители в таких ситуациях стремились разобрать
ся в мотивах поведения детей, проявляли достаточное уважение к их
доводам и аргументам. Ведь дети, будучи неправыми, искренне убеж
дены, что правы именно они, что родители не хотят или не способны
их понять. При всей правоте родителям полезно знать, что существу
ют психологические барьеры общения: недостаточное знание друг
друга; неприемлемые навыки общения, взаимного восприятия; раз
личие характеров, противоборствующих желаний; отрицательные
эмоции.
5.
Антисоциальные семьи.
Это скорее не семьи, а временные
пристанища для детей, которых здесь не ждали, не любят, не прием
лют. Родители, как правило, ведут аморальный образ жизни: конф
ликтуют, угрожают друг другу и детям, пьянствуют, воруют, дерут
ся. Влияние таких семей крайне негативное. В 30% случаев оно ведет
к антиобщественным поступкам. Дети из таких семей обычно берут
ся под опеку государства.
Что происходит здесь, нетрудно понять. Родители, как правило,
занимают конфликтную позицию, которая может вызываться их
личными недостатками, причем взрослые не имеют или не считают
нужным подавлять их в себе, в своих отношениях друг к другу
и к детям. Это проявляется в нервозности, вспыльчивости, нетерпи
мости к иному мнению. Особенно болезненно реагируют дети на тягу
родителей к сомнительным развлечениям, водке.
Острые конфликты могут возникнуть и из-за эмоциональной глу
хоты родителей. Дети всех возрастов особенно ранимы в минуты тон
ких эмоциональных переживаний, душевного подъема, возвышенных
устремлений, непонятных взрослым. Непонимание и непринятие их
переживаний взрослыми ведет к обоюдному отчуждению. Обе сторо
ны утрачивают способность слушать и понимать друг друга.
На фоне новых возможностей самореализации личности в услови
ях демократических свобод современные подростки и старшекласс
ники пристальнее оценивают масштабы личности своих родителей,
отцов — в частности. Сегодня «кризис отцовства» остро проявляется
в формах неполных семей, отрешенности отца от семьи. Есть на то
объективные, субъективные причины, но детям от них не легче. Ис
следования Г.А. Филатовой показали, что в среднем 80% из них ло
яльно относятся к матери и только 20% — к отцам: «отец пьет мно-
, • г .'•• •. ;.: • мье», «не х о ч е т п о м о г а т ь м а т е р и а л ь н о » .
Педагоги выделили несколько наиболее часто встречающихся
причин этой трагедии.
366
На первом месте — педагогическая несовместимость родителей.
Воспитание детей принадлежит к самым трудным сферам человече
ской деятельности. А значительное большинство родителей присту
пают к этому важнейшему делу, не имея о нем сколько-нибудь ясных
педагогических представлений. Но поскольку сами они воспитыва
лись в семье, в детском саду, в школе, у них возникают иллюзии ос
ведомленности.
В типичном варианте такие родители «упускают» детей, между ни
ми складываются отношения, поправить которые часто уже невоз
можно. Дети уходят в мир других отношений, в другую среду об
щения.
Другая причина — варварские методы воспитания, в результате
которых дети начинают бояться, ненавидеть, презирать родителей
и любыми путями спасаются от них. Тут на смену нормальному об
щению приходят полное отчуждение и вражда.
В
новое столетие общество вступило со старыми проблема
ми семейного воспитания. По новому кругу пошли незамысло
ватые призывы, которые энергичные американцы облекли
вформуимперативныхуказаний: 1910г. — «Лупите их!»; 1920 г.—
«Ограничивайте их во всем!»; 1930 г. — «Не обращайте на них
внимания!"; 1940 г. — «Убеждайте их!»; 1950 г. — «Любите их!»;
1960 г. — «Лупите их, но с любовью!»; 1970 г. — «Бог с ними!»;
1980 г. — «Попытайтесь их понять!»
Подумайте и попытайтесь ответить на вопросы:
1. Какой призыв к родителям характерен для западной педа
гогики семейного воспитания 90-х годов?
2. Какие призывы к родителям вы бы признали наиболее
характерными для отечественной педагогики 60-х, 70-х, 80-х,
90-х годов?
3. Сформулируйте свой призыв к родителям начала нового
тысячелетия.
Do'stlaringiz bilan baham: 
