O‘zbekiston respublikasi oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi andijon davlat universiteti

        Fanatizm  o‘z  aqidasining  shak  -  shubhasiz  to‘g‘riligiga  ishonib, 
boshqa  firqa  va  mazhablarni  butunlay  rad  etgan  holda  ularni  tan 
olmaslik,  balki  ularni  diniy  asoslarni  buzishda  ayblab,  ularga  qarshi 
urush  ochishga  chaqiradigan  omillardandir.  Diniy  fanatizm  diniy 
ekstremizm va terrorizmga zamin tayyorlaydi. 

---

84 
 
       Fundamentalizm – ma’lum din vujudga kelgan ilk davriga qaytish 
va  bu  yo‘l  bilan  zamonaning  barcha  muammolarini  hal  qilish  mumkin 
degan  fikrni  ilgari  suruvchilarning  yo‘nalishi.  Diniy  fundamentalizm  – 
aqidaning  o‘zgarmasligini  himoya  qiladigan,  vahiy  va  mo‘‘jizalarning 
muqaddas  kitoblardagi  bayonining  harfiy  talqini  tarafdori,  ularning  har 
qanday  majoziy  talqiniga  murosasiz,  so‘zma  -  so‘z  talqinga  asoslangan 
e’tiqodni  aqlga  tayangan  mantiqiy  dalillardan  ustun  qo‘yadigan, 
muayyan  diniy  e’tiqod  shakllanishining  boshlang‘ich  davrida 
belgilangan  barcha  yo‘l-yo‘riqlarni  qat’iy  va  og‘ishmay  bajarilishini 
talab qiladigan diniy oqimlarni ifodalashda qo‘llaniladigan istilohdir. 
           Prezidentimiz  Sh.  Mirziyaev  ta’kidlaganidek:  “Bugungi  kunda 
ijtimoiy-ma’naviy  muhitni  va  aholi  turmush  sharoitini  yaxshilash, 
yoshlarni  turli  diniy  ekstremistik  oqimlar  ta’siridan  asrash  masalasi 
barchamiz  uchun  eng  asosiy  masala  bo‘lib  turibdi.  Muqaddas  islom 
dinini niqob qilib boshqa ko‘chalarga kirib ketayogan johil kimsalar bir 
narsani tushunmaydi yoki tushunishni istamaydi. Ya’ni, islom faqat nurli 
hayotga,  ilm-ma’rifatga,  yaxshilikka  undaydi.  Hech  qachon  xunrezlik, 
qotillik,  zo‘ravonlikka  chaqirmaydi.  Ana  shu  haqiqatni  tan  olmasdan, 
soxta g‘oyalarga aldanib, zararli oqimlarga kirish, terrorchi bo‘lish – bu 
O‘zbekiston xalqiga mutlaqo to‘g‘ri kelmaydi”
7
. 
Islom  falsafasida  ma’naviy  omil  jamiyat  rivojida  etakchi  o`ringa 
qo`yiladi.  Ma’naviy-ahloqiy  barkamollik  hukmron  bo`lgan  jamiyatda 
ijtimoiy-iqtisodiy  taraqqiyotni  ta’minlash  g‘oyasi  hadislar  mazmunida 
o`z echimini topadi. 
Alloh  o‘zining  yagonaligiga  ham  ilmli  kishilarni  guvoh  qilgan: 
«Alloh  albatta  uning  o‘zi  yagona  iloh,  undan  boshqa  ibodatga  sazovor 
zot  yo‘qligiga  shohidlik  beradi.  SHuningdek,  farishtalar  va  ilm  egalari 
ham bu narsaga adolat bilan shohidlik berdilar» («Oli Imron» surasi, 18-
oyat). 
Shu oyatda Alloh ilmli kishilarning shohidligini o‘z farishtalarining 
shohidligi  bilan tenglashtirgan. Bu esa, ilmli kishilarning hurmati Alloh 
ho‘zurida  naqadar  yuqori  ekanligini  ko‘rsatadi.    Aksincha,  Qur’on 
ilmsizlarni    tanqid  qiladi:  “Shunday  qilib  Alloh  ilmsizlarning  qalbini 
berkitib  qo‘yadi”.    (“Rum”  surasi,  59-oyat).  Qur’on  ilmning  chegarasi 
yo‘q ekanligini ham bayon qilib o‘tgan: “Har bir ilmlining ustidan undan 
ham ilmliroq bor” (“Yusuf” surasi, 76-oyat). 
                                                           
 
Shavkat
 Мirziyoyev 
"
"Ijtimoiy barqarorlikni ta’minlash, muqaddas dinimizning sofligini asrash – 
davr talabi" mavzusidagi  anjumanda so’zlagan nutqi 15.06.2017y.
 

---

85 
 
Bu  oyatdan  maqsad  shuki,  olimlar  o‘z  ilmlari  bilan  mag‘rurlanib, 
o‘z ustida ishlashni tark etmasinlar, doimo ularni ham birov tanqid qilib 
qolishiga o‘zlarini tayyorlab tursinlar, demakdir. Qur’on musulmonlarni 
barcha  narsaning  haqiqatini  bilish  uchun  doimo  ilm  payida  bo‘lishga 
chaqiradi:  «Ey,  parvardigor,  mening  ilmimni  ziyod  qilgin  deb  ayt” 
(“Toho” surasi, 114 -oyat). 
Islom  kishilarni  ilmga  chaqirish  bilan  kifoyalanib  qolgan  emas, 
balki  aqliy  va  fikriy  harakatsizlikning  oldini  olish  asos-larini  kishilarga 
ko‘rsatgan. Bu quyidagi narsalarda ayon bo‘ladi: 
1.  Ilm  biror  narsani  hujjatli,  aniq  dalil  bilan  bog‘lamaguncha,  uni 
haqiqat  deb  tan  olmaydi.  Qur’on  ham  musulmon-larga  dalilsiz  narsani 
qabo‘l qilmaslikni buyuradi:  «Ular aytdilar, jannatga kim yahudiy yoki 
nasroniy bo‘lsa kiradi.  Bu ularning orzusi xolos. Sen, agar  gaplaringiz  
to‘g‘ri bo‘lsa, dalil va hujjat  keltiringlar, deb aytgin” (“Baqara” surasi,