Ўзбекистонда ижтимоий сиёсат эволюцияси

fuqarolik jamiyati shakllanishining muhim sharti – bu befarqlik 
kayfiyatidan xalos bo’lib, daxldorlik hissi bilan yashashdir
. Befarqlikni bartaraf 
qiladigan va daxldorlik hissini shakllantiradigan kuch – bu milliy g’oyadir. 
O’zbekiston fuqarolari dini, irqi, millatidan qat’iy nazar bir-biriga nisbatan befarq 
bo’lmasligi kerak. Bir fuqaroning boshqa fuqaroga befarq bo’lishi millatga nisbatan 
befarqlikni anglatishi mumkin. Buning uchun milliy g’oya odamlar qalbidan joy 
olgan bo’lishi kerak. Ana shunda fuqarolik jamiyatining shakllanishiga xizmat 
qiladigan eng muhim omil, ya’ni fuqarolik munosabati shakllanadi. Milliy g’oyaning 
odamlar qalbiga singdirilishi odamlardagi befarqlik kayfiyatiga barham berib, 
daxldorlik hissini shakllantiradi. Bu esa fuqarolik jamiyatining shakllanishida 
muhim ahamiyatga egadir.
Demokratik davlatdan fuqarolik jamiyatiga o’tish jarayonida tarbiya 
jarayoniga jiddiy e’tibor qaratish zarur. Chunki jamiyatni tartibga soluvchi bo’lgan 
axloq o’z-o’zidan shakllanmaydi. Biz doimo boy ma’naviy merosimizni, urf-odat, 
an’analarimizni zamon talablaridan kelib chiqib boyitib borishimiz lozim. Ana 
shunda biz fuqarolik jamiyati sharoitida yashay oladigan yetuk fuqarolik munosabati 
shakllangan va yuksak ma’naviyatga ega bo’lgan kishilarga ega bo’lamiz. Bu esa 
ozod, obod farovon jamiyat qurishning muhim omilidir. 
Zamonamiz mohiyati bo’lgan fuqarolik jamiyatining shakllanishida va 
xalqimiz hayotini farovon qilishda yuksak ma’naviyat asosiy me’zon hisoblanadi. 

---

39 
Yuksak ma’naviyatning shakllanishida esa axloqiy tarbiya asosiy omildir. Muhtaram 
Prezidentimiz I.A.Karimovning «Yuksak ma’naviyat – yengilmas kuch» asaridagi 
g’oyalarning mazmun-mohiyatini odamlar ongiga va qalbiga singdirish bosh 
maqsadimiz bo’lgan farovon jamiyatni qurishga xizmat qiladigan yuksak 
ma’naviyatni shakllantiruvchi manba bo’lib xizmat qilishiga ishonamiz. Chunki 
asarda ma’naviyatning ma’no-mazmuni, hayotimizdagi o’rni va ahamiyati to’liq 
yoritib berilgan. Buni ma’naviyatga berilgan tugal ta’rifdan ham ko’rsak bo’ladi: