Education and

ISSN 2181-1709 (P)
Таълим ва инновацион тадцицотлар (2021 йил №6)
Интеграциялашган медиатаълим максадлари узида куйидагиларни 
мужассамлаштиради: 
укувчиларда интеграциялашган билимлар ва шу
билан бирга, табиий-илмий дифференцияланувчи, ижтимоий-гуманитар 
ва бемаъни маиший билимларни шаклланиши; асосий ва урта (тула) 
таълимнинг мактабдан ташкари маълумотлар контекстига киритилиши; 
ахборот окими билан ишлашга ургатиш; укувчиларда танкидий фикрлашни 
ривожлантиришни уз ичига олади.
Медиатаълим тарихидаги умумий узгаришни ЮНЕСКО ва Европа 
Иттифокининг ОАВ тилини урганиш муаммолари буйича маслахатчиси 
Л.Мастерман томонидан киритилган. У уз тадкикот ишлари натижасида 
медиатаълимнинг куйидаги тамойилларини яратган:
Медиатаълим - демократик жамиятнинг ижтимоий тузилиши билан 
боглик жиддий ва мухим жабха.
Медиатаълимнинг 
марказий 
концепцияси 
-
репрезентация 
(“репрезентация” лотинча “repraesentatio” сузидан олинган булиб) 
намойиш этмок маъносини билдиради. Фалсафа, психология, социология 
фанларида кулланиладиган атама ОАВ сохасида оламни образ ёрдамида 
курсатиш хисобланади. Реаллик ва репрезентациянинг мослиги ёки 
карама-каршилиги хакида куп марта суз боради.
Медиатаълим инсоннинг бутун хаётида давом этувчи жараён. Шунга 
карамай айни кунда укиётганлар учун устун аудитория хисобланади.
Медиатаълим максади танкидий тафаккурни шакллантириш билангина 
боглик булмасдан, балки, шу билан бирга танкидий мустакиллик билан 
хам боглик.
Медиатаълим бу тадкикий жараён.
Медиатаълим долзарб ва бугун билан боглик жараён. У узида 
кенг мафкуравий ва тарихий контекстда “хозир ва энди” иборасини 
мужассамлаштиради.
Медиатаълимнинг калит тушунчаси катта даражада тахлил, шарх, усул 
ва воситалар.
Медиатаълим мазмун, мохият, вариантли шархли усулларнинг 
ривожланишини англатади.
Медиатаълимда самарадорлик иккита мезонга кура, бахоланиши 
мумкин: тахсил олувчилар янги вазиятда узларининг танкидий тафаккурини 
намоён этиши ва уларнинг медиа билан мулокотдаги мажбурияти, 
мотивацияси билан.
Медиатаълимда тахсил олувчиларни бахолашнинг энг макбули-бу уз- 
узига бахо куйилиши.
Медиатаълим укитувчи ва укувчи муносабатларини узгартиришга 
интилади. У фикр ва диалог учун имконият яратади.
Медиатаълим бахс-мунозара жараёнига ухшайди.
Медиатаълим фаол, демократик педагоглар билан яхши ривожланади. 
К^искаси, медиатаълим - бу куплаб янги фаолият йуллари ва уларни 
кулловчи янги соха.
Медиатаълим гурухларда ишлашга йуналтирилган.
Медиатаълим “амалий танкид” ва “танкидий амалиётдан” иборат.
136 Education and innovative research 2021 y. 
№6

---

ISSN 2181-1717 (E) 
Образование и инновационные исследования (2021 год №6)
Медиатаълим узида ота-оналар, медиа сохасидаги профессионаллар ва 
педагоглар билан муносабатларни мужассамлаштирган.
Медиатаълим узгараётган тамойиллар билан богланган.
Медиатаълим - алохида соха. Укитувчилар шунчаки билим берадиган 
ёки укувчиларни “кашф этадиган” эмас. Бу фан танкидий тадкикот ва 
диалог жараёнида педагог ва тахсил олувчиларга янги билимлар фаол 
берилади.
Таълим жараёнини амалга оширишда медиатаълим турли педагогик 
воситалар ва усулларни жалб этиш оркали, яъни таълим жараёнида аник 
вазифаларни куйиш, укув материали мазмунини тушунтириш учун зарур 
шарт-шароитлар яратиш, укитиш турлари ва таълим олувчилар жамоаси 
хусусиятларига боглик равишда амалга оширилади. Бугунги кунда табиий 
фанлар таълими жараёнининг самарадорлигини оширишда турли хил 
электрон ахборот ресурслари, электрон таълим ресурслари, электрон укув 
ресурсларидан фойдаланиб келинмокда.
Медиатаълим 
воситаларидан 
фойдаланиб, 
мукобил 
энергия 
манбаларидан фойдаланиш йуналишлари тугрисидаги укув материалларига 
доир маълумотларни келтириб утамиз.
Хрзирги вактда фан-техниканинг жадал суръатларда тараккий этиб 
бориши, Ер юзида ахоли сонининг кун сайин купайиши натижасида озик- 
овкат,энергетик, экологик, иктисодий ва ижтимоий муаммоларни вужудга 
келишига сабаб булишини турли мисоллар ёрдамида тушунтириш мумкин.
Таълим жараёнини самарали ташкил этиш ва унда кузланган максадга 
эришиш учун фан-техника ривожланишига доир асосий масалаларни фан 
дастурларида уз урнида акс эттириб бориш максадга мувофик хисобланади.
Таълим жараёни замонавий техника ва технологиялар, педагогик 
технологиялар хамда укитишнинг дидактик воситаларидан фойдаланиб 
ташкил килишда дидактик тамойиллардан уз урнида фойдаланиб ташкил 
килиш оркали самарали натижага эришиш мумкин. Юкорида дидактик 
тамойиллар уларнинг мазмун ва мохияти, таълим жараёнида амалга 
ошириш кетма-кетлиги тугрисида маълумотларни баён килинади.
Укитиш тамойиллари (prinsip - лотинча суз булиб, “асос”, “бошланиш”, 
- деган маънони билдиради) - укитиш жараёнини ташкил килишнинг 
асосий режалари, етакловчи гоялари. Улар укитишни тартибга солувчи 
умумий курсатмалар, талаблар, режалар, нормалар тарзида булади. Укитиш 
тамойил-лари укитишнинг асосий конуниятларидан келиб чикади.
Укитиш конуниятлари - билим беришдаги ходисалар уртасидаги 
зарурий ва объектив, маъноли ва такрорланувчи богланишлар. Улар, асосан, 
укитиш жараёнининг асосий элементлари орасидаги богланишларни 
ифодалайди; укитиш жараёни ва жамият талаби, укитишнинг максади ва 
мазмуни, укитиш технологияси ва унинг элементлари, укитиш методи ва 
воситаси, укитишнинг ташкилий шакллари ва шартлари, укитиш натижаси 
хамда уни текшириш ва бошкалар. Укитиш конуниятлари куйидагилардан 
иборат:
1. Укитиш жараёни жамиятнинг хамда хар бир укувчи ёки талабанинг 
талабига мос келиши керак.
2. Укитиш жараёни билим бериш, тарбиялаш хамда ривожлантириш 
функцияларини бажариш керак.
3. Укитиш жараёни укувчи ёки талабаларнинг хакикий укув 
имкониятларига мос келиши керак.
4. Укитиш жараёни унга таъсир килувчи ташки шартларга боглик:
укитиш ва укув жараёни биргаликда педагогик конуниятларга
буйсуниб, бир-бири билан мустахкам богланишда булади;
укитишнинг мазмуни укитишнинг максадига бевосита боглик
http://interscience.uz
137

---

ISSN 2181-1709 (P)
Таълим ва инновацион тадцицотлар (2021 йил №6)
булиб, у уз навбатида, жамиятнинг талаби, илм-фаннинг ривожланиши, 
укувчиларнинг имкониятлари хамда ташки шартлар асосида аникланади;
укитиш методлари хамда воситалари укитишнинг максадига ва 
мазмунига боглик;
укитишни ташкил килиш шакллари укитишнинг максади, мазмуни 
хдмда методларига боглик;
укитиш жараёнининг барча компонентлари орасидаги тугри богланиш 
ва тузилган кулай шарт-шароит, унинг ижобий натижасини таъминлайди;
укитиш, укувчи ёки талабанинг психологик хусусиятларига, шахсий 
кулайлигига, келажакдаги ривожланиш даражасига мос холда олиб 
борилиши керак.
Ушбу конуниятларни укитиш жараёнида амалга ошириш учун, укувчи 
ва талабаларни уларга мос дидактик тамойиллар билан куроллантириш 
зарур. Дидактик тамойиллар умумий максадга хамда масалаларга 
тегишли булгани учун, укитиш жараёнининг мазмунини, шаклини хамда 
методларини аникловчи асосий лойиха булиб хисобланади. Бошкача 
айтганда, дидактик тамойил укитиш жараёнининг асосий конунларини 
хамда конуниятларини амалда куллаш усули. Демак, хар бир дидактик 
тамойилдан аник лойиха хамда режалар пайдо булади [ 158, б. 33 ].
Дидактик лойихалар бевосита тамойиллардан келиб чикмайди, балки 
улар педагогларнинг туплаган амалий тажрибасидаги камчиликларини 
умумлаштириш ва уларни бартараф килиш асосида келиб чикади. Шундай 
килиб, укитишнинг амалий тажрибаси коидаларда, лойихаларда акс этади 
ва улар икки хил вазифани бажаради. Биринчидан, укитиш жараёнининг 
асосий 
конуниятларини 
авлоддан-авлодга 
утишини 
таъминласа; 
иккинчидан, маълум бир коидалар ва лойихалар айрим холларда укув 
жараёнига салбий таъсир килишидан саклайди. Шунинг учун, хар бир 
дидактика 
коидаларидан, 
лойихалардан 
бевосита 
фойдаланибгина 
колмасдан, балки уларни хар бир педагогик жараёнга мос равишда куллаш 
керак.
Курсатмалилик тамойили. Инсонни ташки маълумотни кабул килишда, 
ундан фойдаланишда хамда эслаб колиш тизимлари орасида энг самаралиси 
булиб, куриш тизими хисобланади. Чунки куриш тизими маълумотларни 
тез кабул килинган маълумотни узок вакт саклайди. Шунинг учун укув 
жараёнида кургазмали куроллардан фойдаланиш керак.