Iii. T. Otaeoeb, m y m m h o b

Севги-мукаббат ва унга муносабат. К уп ги н а эртаклар, 
достонлар, бадиий асарлар, ки н оф и льм лар киш иларда, ай- 
никса, ёш ларда севги хак,ида анча бурттирилган ва \ат то , 
ил о\и й л аш ти р и лган туш унчаларнинг ш акллан и ш и га сабаб- 
чи булган. С евгига мантик,ий нуктаи назардан ён д аш ад и - 
ган булсак, бу йигит ва к и зн и н г б и р-б и рига мутлако таби- 
ий зарурати ва у ларнинг олдиларида турган оила м асаласи- 
ни кал килиш йулидаги ур и н и ш л ар и н и н г натиж аси. Узига 
умр йулдош и танлаш кар би р ёш н и н г олдида турган \аё т и й
зарурат. Ш убкасиз, бу иш да киш и узига ёк,адиган умр йулдо­
ши танлаш га \а р а к а т к,илади ва узи орзу кил га н йигитни, 
кизни ахтаради. У зи н и н г хаёлий орзуларига мое келган й и ­
гит ёки кизга кунгил куяди, уни тусайди, у билан камсук- 
бат, йулдош були ш н и ж уда-ж уда х о \л а й д и ва шу тари ка 
и к к и та ёш ор аси д а с е в ги , мукаббат (б и р -б и р л а р и г а хуш 
ёкиш ) пайдо булади.
Л екин, севги, мукаббат деб уз хокиш ва экгиросларининг 
Кули булиб, ёш ларнинг бир-бирларига ортикча богланиб крлиш 
\сшатлари кам буладики, буни меъёрий колат деб булмайди.
И ж тим оий каётда ёш лар уртасидаги севги-м укаббат узи- 
ни окд ам аган \о л а т л а р и кам жуда куп. Бу каётий муким 
масалада ф и к р би лдириб, бую к рус ёзувчиси Л. Н. Толстой: 
«Н икокаан келадиган ф алокат ш ундаки, ёш лар ои ла кури- 
ш ар эк ан л ар , н и ко каан кей и н руй бериш и ва узлари дуч 
келиш и м укаррар булган нарсаларни эм ас, балки руй б ери ­
ши мумкин булмаган хаёлий нарсаларни кутадилар», — дейди. 
Бую к ади бн и н г бу ф и к р и н и \а ё т кам тасдикдайди.
13.1.2. О ил ада сом ом турмуш тарзини шакллантириш
О ила барпо булган би ри н чи кунидан б ош л аб ок кунда- 
л и к турм уш ни со гл и кка хизм ат киладиган ки ли б, таш ки л 
этиш учун куйидаги талабларга риоя ки лиш лозим .
277

---