Ететеуломов узбекистон республикаси

Масалаларнинг эркин з^олда д а кдгшниши рагбатлантирилади. Агар 
хизматчи Уз ра^бари маслах,ати, йУл-йУригага му^тож булса, у улар­
ни тезда олиш имкониятига эга. Фирма ра^барияти кушимча ижти­
моий имтиёзлардан фойдаланмайдилар.
Хизматчиларнинг у ёки бу фаолиятида уз кобилиятларини на­
моён этишга хох,иш ва хдракатлари рагбатлантирилади. Одамлар тав-
15 Robbins Stephen P. Organizational Behavior Engle wood Cliffs New Jersey.
1991. p8 517.
256

---

сифидаги тафовутларга табиий х,олат деб каралади. Булим бошликда- 
ри фак,ат Уз булимларини яхши ишлаганлиги учунгина эмас, балки 
ишни бошк,а булимлар билан мувофикдаштиришни яхши билганла- 
ри учун моддий мукофот оладилар.
Хизмат зинасидан кутарилиш ва бошкз тавдирланишлар учун 
хизматчининг тавсифи, хулки ва одатларидан Катьи назар, ишдаги 
муваффакиятли асос хисобланади (агар охирги хусусиятлар салбий 
булмаса).
ЗАИФ МАДАНИЯТ
16
Заиф маданиятни куйидаги белгилар асосида билиб олиш мум­
кин:
• Кийматлар хакдда аник, тушунчаси ва к,андай кдлиб маълум тар- 
мокларда, вазиятда ёки аник, бир ишда муваффакиятга эришиш 
ишончини йукдиги. Ожизликни так,алиб бориши, бундан кутари- 
лишни ягона йулининг кдск,а муддатли ишлаб чщариш максад- 
ларини Урнатиш деб биладилар, узок муддатли мак,садлар умуман 
йук, корхона дар томонлама камраб олган фалсафасига эришиб 
булмайдиган бойлик деб карайдилар.
• Умуман олганда, Маданий бойликлар ва ищонтиришлар хакдда 
фараз кдлишлар мавжуд булиб, аммо хозирги дакдкада нима му­
хим ва таъсирчан хисобяаниши хакдда узаро келишувнинг йУкли- 
ги. Шу сабабли уринбосарлар орасида жанжаллар ва «корхонадаги