Сборник «Теория и практика исламской психологии»

Кибер-консультирование клиентов-мусульман
199
Здесь можно использовать бихевиоральные и когнитивные 
методы для лечения эмоционально нарушенных пациентов, 
страдающих фобиями и другими невротическими проявле-
ниями. Более девяти веков назад известный мусульманский 
ученый Абу Хамид аль-Газали описал случай в своей знамени-
той книге «Ихья эулум ад-Дин» о том, как торговец, страда-
ющий от эмоционального расстройства, характеризующегося 
неконтролируемыми вспышками ярости, впоследствии смог 
стать добродушным человеком. Я объясню, как он это сделал. 
Он привык устно и физически атаковать клиентов и других 
торговцев, которые вызвали его гнев. Но он был религиозным 
человеком, поэтому после этих нападений он раскаивался и 
не мог заснуть, чувствуя, что поступил неправильно. Поэтому 
он решил изменить свой характер.
Он заплатил людям деньги, чтобы они засыпали его про-
клятиями и обругали его. Но когда человек изливал на него 
свои ядовитые слова, он заставил себя расслабиться и вспом-
нить об Аллахе, он начинал повторять про себя молитвы. 
Это продолжаюсь до тех пор, пока он не мог это выдержать. 
Затем он попросил человека проклинать его в присутствии 
двух посетителей его дома. По мере того, как он начинал себя 
чувствовать более защищенным и терпеливым, он постепен-
но увеличивал число людей, перед которыми он должен был 
быть проклят. Со временем он попросил мужчину публично 
ругать его на рынке, а он ответил мирной улыбкой. Все были 
поражены. После этого он прославился своей способностью 
терпеть всех грубых людей.
Каковы были основные аспекты этой терапии? Их было 
три: сначала он был мотивирован на изменение, во-вторых, 
он стимулировал в себе чувство умиротворения и одухотво-
ренности, которые противостоят гневу, и, в-третьих, он ис-

---