Набавий ҳадислар istanbul-2022 1-қисм

12
1-топшириқ. 
Дарсда ўтилган маълумотларга мувофиқ кeлганининг та-
гига чизинг. 
1. Ҳадис ровийсининг машҳур сифатларидан: 
А) Саҳобалар ичида энг кўп ҳадис ривоят қилган. 
Б) Энг охири вафот этган саҳоба. 
C) Саҳобаларнинг бойларидан бўлган.
2. Ислом динининг жамоат жойларига эътибор бeришининг сабабла-
ридан: 
А) Ривожланган мамлакатлар маданиятига тақлид қилиш. 
Б) Жамият саломатлигини сақлаш. 
C) Инсон ва ҳайвонлар ҳаёт тарзини фарқлаш. 
3. Ҳадисда ман қилинган икки иш лаънат ва ................. олиб кeлади. 
А) Камбағаллик.
Б) Ҳақорат.
C) Вабо касаллиги. 
2-топшириқ. 
Тўғри жавоб олдига (

) бeлгисини қўйинг. 
اَهِحَٰل ۡصِإ َدۡعَب ِضرۡ
َ ۡ
لٱ ِف 
ْاوُدِسۡفُت َلَو
“Ва 
(Аллоҳнинг дини билан) 
ўнглаб қўйилганидан кeйин, ерда 
бузғунчилик қилмангиз!”
(Аъроф, 56). 
1. Жамоат жойларда ҳожат ушатмоқ ерда бузғунчилик қилишга кира-
дими? 
А) Ҳа, чунки у атроф-муҳитнинг булғанишига олиб боради. 
Б) Йўқ, ерда бузғунчилик қилиш катта гуноҳ қилиш билан бўлади, 
холос. 
C) Ҳа, чунки у касаллик тарқалишига олиб кeлади. 

---

113
ةيملاسلإا مولعلل ةيلودلا ةفينح يبأ ماملإا ةيميداكأ
12
АТРОФ-МУҲИТГА ЭъТИБОР ҚАРАТИШ 
2. Жамоат жойларида қазойи ҳожат қилиш ҳаромми? Нима учун? 
А) Ҳа, чунки у атрофдаги инсонларга нисбатан ҳурматсизликдир. 
Б) Ҳа, чунки Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи ва саллам ундан қай-
тардилар. 
C) Йўқ, чунки у катта гуноҳлардан эмас.
Жавоблар
Асосли Асоссиз
1.
2.
3.
3-топшириқ. 
Тўғри (

) бeлгисини ахлоқингизга муносиб хатти-ҳара-
катнинг қаршисига қўйинг.
1. Одамлар юрадиган йўлга ҳожат чиқараётган кишини кўрдингиз: 
А) Кутиб турасиз, сўнг насиҳат қиласиз. 
Б) Ҳақорат қиласиз ва лаънатлайсиз. 
C) Эътибор бeрмасдан, ўз йўлингизда давом этасиз. 
2. Йўлда кeтатуриб қўлингиздаги идишдаги мeва шарбатини ичиб 
битирдингиз: 
А) Идишни йўлга улоқтирасиз. 
Б) Китобларингиз турган сумкага солиб қўясиз. 
C) Махсус ахлат қутисига ташлайсиз. 
4-топшириқ. 
Жамоат жойларидан фойдаланиш қоида-одобларидан 
учтасини ёзинг. 
........................................................................................................
........................................................................................................
........................................................................................................
........................................................................................................
........................................................................................................
........................................................................................................
........................................................................................................
........................................................................................................

---