Апробация результатов исследования.
Результаты настоящего
исследования обсуждены в виде докладов на 12-ти научно-практических
конференциях, в том числе 5-и международных, 3-х республиканских и 1—в
иностранных журналах.
Опубликованность
результатов
исследования.
По
теме
диссертационного исследования опубликована всего 21 научная статья в
научных изданиях, из них 4 статьи (3—в республиканских и 1—в
27
иностранных журналах), рекомендованных Высшей аттестационной
комиссией Республики Узбекистан для опубликования результатов
докторских диссертаций.
Структура и объем диссертации
. Диссертация состоит из введения,
трех глав, заключения, списка использованной литературы. Объём
диссертации составляет 125 страниц.
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во
введении
обоснованы актуальность и востребованность темы,
освещены связь исследования с основными приоритетными направлениями
развития науки и технологий республики, связь темы диссертации с научно-
исследовательскими работами высшего учебного заведения, где была
выполнена работа, степень изученности проблемы, цель и задачи, объект,
предмет и методы исследования. Наряду с этим, охарактеризованы научная
новизна, достоверность результатов исследования, их научно-практическая
значимость.
Первая глава диссертации, озаглавленная
«Межнациональная
толерантность и её влияние на развитие социально-духовной жизни
узбекского народа
», состоит из двух частей. В первом параграфе данной
главы
«Концептуально-сущностный анализ понятия межнациональной
толерантности
осуществлен концептуально-методологический анализ
понятий «нация», «толерантность», «межнациональная толерантность» и
особенности их проявления.
В узбекском языке единого синонима слова «толерантность» не
существует. Толерантность узбекского народа заключается в проявлении
доброжелательности к людям, народам, независимо от их расовой,
этнической, социальной принадлежности. На ряд терминологических
аналогов «толерантности», существующих в восточных языках, указывает
З.Р.Кадырова. Раскрывая понятия «толерантность», «межнациональный»,
нельзя обойти концепцию нации. В основе трактовки понятия «нация» лежат
несколько
концепций:
примордиалистский
подход,
разработанная
Гумилёвым
концепция
нации,
инструменталистская,
а
также
ойкуменическая, конструктивистская концепции наций. Проанализировав
данные концепции, автор придерживается позиции ойкуменической теории,
так как ойкуменическая концепция нации ближе к исследуемой проблеме.
Именно среднетюркский язык (ортатюрк)—это язык, который может
служить языком общения между представителями различных этносов и
народностей, вследствие чего создаётся прекрасная возможность
межнациональных отношений
.
Теоретический
анализ
и
результаты
исследования
немецкой
классической, французской философии, философии эпохи Возрождения и
трудов таких отечественных учёных, как Муртазаевой Р.Х., Кадыровой З.Р.,
Мадаевой Ш.О., позволили дать определение понятия толерантности,
близкой к менталитету узбекского народа. Мадаева Ш.О. раскрыла
28
специфику традиционного общества Узбекистана, как части Востока,
отличающуюся от Западного мира своей специфической средой
ментальности и стереотипами. Запад и Восток по-разному подходят к
трактовке понятия толерантности. Представители стран Запада очень
терпимо относятся к людям не только с нетрадиционной внешностью,
разными взглядами, убеждениями, но и к людям с нетрадиционной
ориентацией.
Во втором параграфе данной главы
Do'stlaringiz bilan baham: |