Усмонхон алимов

 يرعتلاو مكايإ لاق ملس و هيلع للها ىلص للها لوسر نأ : رمع نبا نع
 هلهأ ىلإ لجرلا يضفي نيحو طئاغلا دنع لاإ مكقرافيلا نم مكعم نإف
)يذمترلا هاور(
 .مهومركأو مهويحتساف
Имом Термизий ривоят қилади: Набий (соллаллоҳу 
алайҳи ва саллам): “Яланғоч бўлишдан сақланинг, чун
­
ки сизлардан ажралмайдиган (фаришта)лар бор. Қазои 
ҳожат ва киши аҳлига яқинлик қилаётган вақтдагина 
жоиз. Бас, улардан (фаришта) ҳаё қилинг ва уларни (фа
­
ришта)ҳурмат қилинг”, дедилар.
Бешинчи,
қўшилишдан олдин куёв яхши сўзлар билан 
келиннинг кўнглини хушнуд қилади. 
 عقت امك هتأرما ىلع مكدحأ نعقي لا " :ملس و هيلع للها ىلص للها لوسر لاق
 ةلبقلا " لاق ؟ للها لوسر اي لوسرلا امو ليق " لوسر امهنيب نكيلو ، ةميهبلا
)سودرفلا دنسم في يمليدلا روصنم وبأ هاور(
 ." ملاكلاو
Абу Мансур Дайламий “Фирдавси муснад” асарида ри
­
воят қилади: Набий (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): 
– Киши хотини билан ҳайвон каби қўшилмасин. Хоти
­
ни ва ўзи ўртасига элчи юборсин.
– Элчи нима?
– Ўпич ва сўз.
Шунингдек, ҳадисларда эр ва аёл қўшилиш асноси
­
да лаззат ва енгил бўлиши учун хотин билан мувофиқ 
бўлиши лозимлиги баён қилинган.
www.muslim.uz

---

410
Оилада фарзанд тарбияси
Имом Ғаззолий бундай баён қилади:
“Эр эҳтиёжини қондиргач, аёлга ҳам нафсини қонди­
ришга имкон берсин. Чунки аёлнинг инзол бўлиши кў­
пинча кеч бўлади. Унинг инзол бўлмаслиги эса азият. Эр 
хотинни инзол қилиши ҳар хил бўлиши, мувофиқ бўл­
маслиги, яъни эр хотиндан олдин инзол қилиши ўртада 
нафратни келтириб чиқаради. Инзолнинг мувофиқ ке­
лиши эса аёлга ором бахш этади...”
4
.
Олтинчи
, қўшилишдан аввал эр ушбу дуони ўқийди:
 ول( ملس و هيلع للها ىلص يبنلا لاق :لاق امهنع للها يضر سابع نبا نع