A b d u m a j id m a d r a im o V g avhar fu zailo V a

Tayyib Xorazm iyning «Silsilati xojagoni Naqshbandiya* («Naqshbandiya
xojalarining silsilasi*) shular jumlasidandir.
XV I—XVII asrlarda yaratilgan uch-to'rt asaiga alohida to'xtalam iz.
8 .2 .9 . «Ravzat ur-rizvon va hadiqat u l-g ‘ilmon»
«Ravzat ur-rizvon va hadiqat ul-g'ilm on* («Jannat bog'i va changalzor
mahramlari») asari Badriddin Kashmiriy qalam iga m ansub bo'lib, unda
76

---

YVI—XVII asrlarda 0 ‘zbekistonda va q o ‘shni m amlakatlar, X uroson,
Shim oliy 
H in d iston va K oshg‘a m in g ijtim o iy -siy o siy hayotida katta
ufuzga ega bo'lgan Juybor xojalari, xususan xoja M uham m ad Islom
n
493
- 1 5 6 3 ) , xoja S a’d ( 1 5 3 1/32— 1589) va xoja T ojiddin Hasan (1 5 7 4 —
l
646
)lam ing hayoti va faoliyati haqida hikoya qilinadi. Kitob XVII asm ing
birinchi yarmida yozib tam om langan.
Asar m uallifining to'liq ismi Badriddin ibn Abdussalom ibn sayyid
Ibiohim al-H usayniy al-Kashmiriydir. Asar muqaddim asida o ‘zi keltirgan
m a’lumotlaiga qaraganda, asli kashmirlik bo'lib, 1554-yili Buxoroyi sharifga
ko'chib kelgan va xoja M uham m ad Islom ning shaxsiy kotibi sifatida
xizmatiga kiigan. U ning vafotidan keyin o'g'illari xoja S a’d va xoja Tojiddin
Hasanlaming xizmatida (uning faoliyatining boshida) bo'lgan.
Asar m azm u n i, uslubi va unda turli m avzu b o 'y ich a to'plangan
ma’lumotlardan ko'rinishicha, Badriddin Kashmiriy keng m a’lumotli, tarix,
she’riyat, insho ilmlarini chuqur egallagan kishi bo'lgan. U «Ravzat ar-
rizvon*dan boshqa «Sham ’i dilafro'z* («D iln i ravshan qiluvchi chirog'*,
1568/69-yili yozilgan), “ M e’roj ul-kom ilin” ( “ Komil kishilaming m e’rojga