II B O B . 0 ‘Z B E K I S T 0 N T A R IX I
M A N B A L A R I
1 -M A V Z U . Q A D I M G I Z A M O N M A N B A L A R I
D arsning mazmuni:
O'zbekiston qadimgi tarixi arxeologik manbalari,
Eron
hind, yunon va Rim manbalari to'g'risida
umumiy tushuncha
beriladi.
Rcja:
1.1. Asosiy siyosiy-ijtimoiy voqealar.
1.2. Qadimgi Eron va hind manbalari.
1.3. Qadimgi Yunon va Rim manbalari.
Asosiy tu sh u n c h a la r.
«Avesto*, arxeologik manbalar, Xitoy, Eron,
yunon
va Rim manbalari, katiba, tasvir, surat, tarixiy yozuvlar, relyef.
1.1. Asosiy ijtim oiy-siyosiy voqealar
O 'z b e k i s t o n
h u d u d i
ham E ro n , H in d isto n , M e so p o ta m iy a ,
Y unoniston,
Rim, Misr va Xitoy singari mamlakatlar kabi ilk madaniyat
o 'c h o q la rid a n
hisoblanadi. Lekin, uning qadimiy madaniyati haqida
m a’lu m o tlar
juda kam saqlanib qolgan. Biz yurtimizning faqat
miloddan
aw algi VI asrlardan
keyingi ijtimoiy-siyosiy hayoti haqida ma’lum darajada
yozm a
ma’lumotlarga egamiz.
Eron, Hindiston va ayniqsa, qadimgi Yunoniston va Rim manbalarida
saqlangan m a’lu m otlarg a q a ra g a n d a q adim za m o n lard a hozirgi
O'zbekiston hududida istiqomat qilgan sak, massaget
va boshqa qabilalar
urug'chilik tuzum ini boshdan kechirganlar, chorvachilik, qism an
dehqonchilik hamda hunarmandchilik bilan shug'ullanganlar.
Miloddan awalgi VI asrda yurtimiz Ahamoniylar davlati (miloddan
awalgi 550-330-yillar) asoratiga tushib qoldi. Ana shu davrda bu yerda
istiqomat qilgan xalqlar hayotida muhim ijtimoiy-siyosiy o'zgarishlar
sodir bo'ldi. Urug' jamoalari orasida tabaqalanish boshlandi:
yangidan
paydo bo'lgan urug' aslzodalari serunum yerlami egallab oldilar, qul
mehnatidan foydalanish hamda erkin jam oa a ’zolariga zulm qilish yo'li
bilan boyib bordilar. Shu tariqa jamiyatning tabaqalanish jarayoni kuchaydi
Va Quldorlik jamiyati paydo bo'ldi.
Bu davrning o'ziga xos xususiyatlaridan biri shuki, miloddan awalgi
_
asrda yurtimiz hududida, masalan Balx va Xorazmda otashparastlik
zardushtlik dini paydo bo'ldi va keng tarqaldi.
117
Ahamoniylar va ulaming mahalliy noiblari baribir aholini to'la itoatda
tutib tura olmadilar. Xalqimizning chet el bosqinchilariga qarshi kurashi
kuchaydi. Natijada miloddan awalgi VI asr o'rtalariga kelib Xorazm
mustaqillikni qo'lga kiritib oldi. Sak va massagetlar ham o'z ozodligj
uchun tinmay kurash olib bordilar. Eron
hukmdorlari bilan yurtimiz
xalqlari o'rtasida uzluksiz davom etgan urushlar Ahamoniylar davlatini
kuchsizlantirdi va Eronning Iskandar Zulqamayn (miloddan awalgi 336-
323-yy.) tarafidan bosib olinishini birmuncha osonlashtirdi.
Iskandar Zulqamaynning yurishlari (miloddan awalgi 334-324-yy.)
yurtimiz ijtimoiy-siyosiy taraqqiyotiga ta ’sir ko'rsatdi: katta yer egalari
bo'lmish mahalliy aslzodalaming mavqei yanada mustahkamlandi.
M a’Iumki, Iskandar Zulqarnayn vafotidan (miloddan awalgi 323-yil
I3-iyun) m a’lum vaqt (taxminan 75 yil) o'tgach, uning ulkan saltanati
mayda-mayda davlatla^ga bo'linib ketdi.
Miloddan awalgi taxminan 250-yili Buyuk Makedoniya saltanatining
Baqtriyadagi noibi Diodot mustaqillik e ’lon
qildi va Yunon-Baqtriya
davlatiga asos soldi. Bu davlat tarkibiga Sirdaryo bilan Ind daryosi yuqori
oqimlarigacha bo'lgan yerlar va xalqlar qarar edi.
Hozirgi Turkmanistonningjanubiy tumanlari ham mustaqillikka erishdi.
Bu yerla hokimiyat tepasiga nufuzli Arshakiylarurug'ining boshliqlari o'tqizildi.
Miloddan awalgi 190-yili Magnesiya1 yonida bo'lgan janglarda Rim
qo'shinlari Buyuk Antiox (miloddan awalgi 242—187-yy.) qo'shinlarini
tor-m or keltirib, Salavkiylar hukmronligiga qaqshatqich zarba berdilar.
Bu hoi Yunon-Baqtriya, ayniqsa Parfiyaning kuchayishiga yo'l ochib berdi.
M iloddan awalgi II asm ing 40-yillarida Parfiya butun Eron va
Mesopotamiyaning katta qismini o'ziga qaratib olib, yirik quldor davlatga
aylandi. Poytaxt Ekbatana (H am adon)dan Evfrat bo'ylariga, hozirgi
Bag'dod yonida joylashgan Ktesifonga ko'chirildi.
T ax m in an o 's h a v aq tlard a Y u n o n -B aq triy a davlati ham o 'z
chegaralarini birmuncha kengaytirib oldi. Evfidem, Demetriv va
Do'stlaringiz bilan baham: