Глава Путь освобождения от заблуждений

ГЛАВА 9
ПУТЬ ПРЕОДОЛЕНИЯ СТРАХА СМЕРТИ
Смерть не имеет к нам никакого отношения.
Когда существуем мы, не существует она. Когда же
есть она, мы уже не существуем.
Марк Аврелий
Победитель, Вам не кажется странным, что смерть наступает мгно-
венно, а страх смерти отравляет нам всю нашу долгую жизнь. Мы
боимся за родных, близких, мы боимся за себя. Нас пугает неизвестность
вечности. Жизнь так коротка и мимолётна, хочется прожить её счаст-
ливо, радостно, весело и избавиться от всего, что её отравляет.
Почему ещё так важно избавиться от страха смерти?
Дело в том, что в основе многих наших комплексов, страхов и фобий
лежит страх смерти. Когда суд пятисот несправедливо приговорил ве-
ликого Сократа к смерти, Сократ спокойно произнёс: «Неужели вы ду-
маете, что я боюсь того, чего не знаю?».
Мы все боимся смерти. И, конечно, инстинкт сохранения жизни –
это хороший инстинкт. Он помогал нашим предкам миллионы лет вы-
живать, бороться за жизнь, спасаться, убегать, сражаться, думать. Но как
же глупо бояться того, чего мы не знаем. Мы никогда не узнаем, что
такое смерть. Когда она наступает, мы уже точно перестаём её бояться.
Изучая путь счастья, я, естественно, задал себе вопрос: «А можно ли из-
бавиться от мерзкого страха смерти, существуют ли такие люди, которые
живут бесстрашно?».
Ответ лежит на поверхности. Первое, что приходит в голову, это
вспомнить, изучить, понять техники преодоления страха смерти, кото-
рые использовали самураи. Самурай всегда между смертью и жизнью
выбирал смерть. Между честью и жизнью всегда выбирал честь.
Как удавалось этим храбрым воинам делать себе харакири? Японцы
называют это сэппуку.
105

---

Коротким мечом самурай крест-накрест вспарывал себе живот, и
при этом он не должен был кричать, показывать, что ему больно.
Почему именно живот, а не горло, не сердце? Потому что именно
внизу живота находится тандем – центр жизненной энергии. Самурай,
разрезая низ живота, как бы освобождал свой дух.
Освободившись от страха смерти, самураи становились свобод-
ными. Они не были зомби, не были машинами для убийств, которые ду-
мали только о битве, о сражениях, о славе. Удивительно, но преодолев
страх смерти, самурай, зная, что погибнет через тридцать минут, мог лю-
боваться цветением ветки сакуры или писать стихи.
Если представить европейца, который точно знает, что через три-
дцать минут погибнет, сможет ли он последние тридцать минут своей
жизни наполнить любовью, красотой, поэзией, восхищением красотой
мира? Скорей всего вряд ли. Страх смерти парализует все позитивные
светлые чувства человека европейской культуры. Он будет думать о чём
угодно, только не о красоте, не о любви, потому что страх кислотой со-
жжёт светлые чувства.
Я попробую для себя привести аргументы, почему не надо бояться
смерти, и расскажу, как мне удалось преодолеть этот животный страх.
Во-первых, надо включить свой ум. И как истинный Победитель сде-
лать два шага – понять и действовать. Первый раз по поводу смерти я
улыбнулся, читая Шекспира. Простая мысль вызвала на моём лице доб-
рую улыбку: «Если ты умрёшь в этом году, то отпадёт необходимость
умирать в следующем».
Действительно, если мы всё равно умрём, боимся мы смерти или не
боимся, так стоит ли переживать, стоит ли бояться? А чего, собственно
говоря, мы боимся?
Давайте предположим, что после смерти наша душа, наша сущность
попадает в более прекрасный мир. Давайте предположим, что мы здесь
мучаемся, страдаем, живём во лжи, несправедливости, а когда перейдём
в другое измерение, то мы будем жить в мире радости, спокойствия и
счастья.
Может такое случиться?
Как посчитали бы математики – пятьдесят на пятьдесят процентов.
106

---

Шанс того, что в следующем измерении всё прекрасней, радостней, без-
мятежней, очень высок. Так зачем же нам бояться того, чего мы не знаем!
Вот ещё на что хочется обратить внимание: каждый раз, когда мы
засыпаем, наше «Я», наша сознательная часть, как бы умирает. Мы не
боимся засыпать, наоборот, когда мы испытываем стресс, когда нас оби-
дели или мы очень сильно устали – сон для нас является спасением. Сон
для нас является желанным событием. Но ведь смерть – это как сон,
только быстрей.
Недавно я ходил к стоматологу и мне делали какую-то операцию.
Врач мне предложил сделать общую анестезию. Я подумал: «Как здорово,
почему бы и нет». Мне сделали укол, и я очень хорошо помню, как про-
валиваясь в небытие, я пережил такую фазу, когда сознание уже погру-
зилось в тишину, в полное спокойствие, в полную безмятежность и
гармонию, но в то же время я ещё соображал. И прежде, чем полностью
отключиться, я хорошо помню, как мне было хорошо. Мне стыдно в
этом признаться, дорогой читатель, потому что я ещё не выполнил свою
миссию. На моих плечах лежит большая ответственность за близких,
родных, за команду, за Школу. Но проваливаясь в небытие, ко мне при-
шла очень устойчивая мысль: «Как не хочется возвращаться. Как здесь
хорошо и прекрасно». Другая часть сознания начала стыдить меня: «Ты
не имеешь права так думать, потому что ты ещё не все сделал в своей
жизни. Ты должен это, должен то. Ты отвечаешь за многое». Но первая