Ўзбекистон республикаси олий ва ўрта махсус таълим вазирлиги мирзо улуғбек номли

 
ПРОБЛЕМА РАЦИОНАЛЬНОСТИ МЫШЛЕНИЯ В 
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКЕ 
 
 
С.Т.Нуритдинов., 
студент НУУз
 
 
В социальной психологии и современных направлениях психологической 
практики особое место занимает рассмотрение проблематики формирования и 
изменения убеждений людей. Когнитивный подход в понимании социального 
познания подчеркивает значение критического и рационального мышления для 
выстраивания оптимального поведения. 

---

92 
В настоящее время важное место в жизни каждого индивида занимает 
критическое мышление. По нашему мнению, критическое мышление – это 
взгляд на мир, когда личность подвергает сомнению те или иные события в 
жизни. Смежным понятием для критического мышления является 
рациональное мышление, которое представляет собой некую модель 
мышления, при которой человек, базируясь на своих ошибках и опытах в 
прошлом, выбирает лучшее для него решение или же ответ на ту или иную 
сложившуюся ситуацию. Иными словами, можно сказать, что рациональность – 
это правильность в выборе чего-либо. Эти два понятия – критическое 
мышление и рациональность – помогают человеку развить те когнитивные 
качества, которые в свою очередь дают логичные и обоснованные ответы, 
позволяющие ему максимально избежать вред.
Проблема рациональности 
мышления и убеждений человека является фокусом рассмотрения в 
когнитивном подходе в социальной психологии и когнитивно-бихевиоральном 
направлении психологической практики.
В когнитивной социальной психологии проблема исследования 
рационального мышления связана с изучением оценочных суждений. 
В.Н.Дружинин, Д.В.Ушаков рассматривают оценочное суждение как понятие, 
которое «представляет собой субъективное, или психологическое, измерение. 
Вынося 
оценочное 
суждение, 
человек 
классифицирует, 
ранжирует, 
приписывает определенные числовые значения объектам, событиям или 
людям» [2, с.315
].
Оценочное суждение ученые целиком относят к 
когнитивным категориям. Они описывают своего рода механизм действия этого 
явления, который представляется следующим образом: идёт обработка 
первичной информации, поступившей через перцепцию, после анализа данных 
идёт подготовка к действию или же к принятию того или иного выбора. 
Однако, принцип действия оценочного суждения более связан с мотивацией и 
эмоцией, чем с ощущением и восприятием [2]. 
В середине XX-го века совместными усилиями математиков, философов 
и экономистов
был проведен ряд исследований в попытке разрешения 
проблемы принятия решения человеком и сформулирован Г.Саймоном 
принцип ограниченной рациональности
.
 
Учитывая факт того, что человек 
ограничен в своих когнитивных способностях, его выбор и оценочные 
суждения будут иметь те или иные отличия от рациональных, а это, в свою 
очередь, говорит о неэффективности и ошибочности. При этом ошибкой 
считалось отклонение от математической модели принятия решения [2]. 
Другими словами, учёные пришли к выводу, что человек, несмотря на 
созданную математическую модель, дающую оптимальный и рациональный 
ответ на какой-либо выбор, в силу своей индивидуальности, эмоционального и 
физического состояния и прочих факторов - существо иррациональное. 
Подтверждают это мнение А.Эллис и У.Драйден, приводя ряд аргументов, 
которые доказывают утверждение о том, что человек полностью 
иррациональное существо с биологической точки зрения [5].

---

93 
Центральное место в когнитивно-бихевиоральной теории занимает работа 
с убеждениями. Анализ психологической литературы показывает, что 
убеждение стоит различать от схожего по смыслу понятия внушения [2, 5].
Рассмотрим это на следующем примере: человек сдает экзамен и очень сильно 
волнуется, у него «потеют руки» и «дрожат колени». Для того, чтобы 
успокоиться, он будет думать по 2 сценариям:
1) в первом случае он прибегнет к самоубеждению, т.е. путём логичных 
доводов самому себе, будет утверждать (например, «я же готовился», «я день и 
ночь учился, чтобы сдать экзамен», «я ходил к репетитору» и т.д.); 
2) во втором случае он будет успокаивать себя путём самовнушения, т.е.
посредством алогичных мыслей (например, «я сдам этот экзамен, потому что я 
могу, потому что мне везет, потому что я хочу сдать его»).
Чтобы избегать внушения со стороны (даже со стороны самого себя), 
необходимо развивать в себе те качества, которые могут привести к верному 
результату, а именно: рациональность, самостоятельность, критическое 
мышление.
В когнитивной терапии предполагается, что дисфункциональное 
мышление может вызывать различные психологические нарушения личности 
[1]. Фактически, в когнитивной терапии под дисфункциональным мышлением 
подразумеваются убеждения, схемы, правила, когнитивные паттерны и 
когниции. Эти когнитивные структуры влияют на содержание эмоций и 
поведения [3]. 
 
Убеждения – «это установки, которые настолько глубоки и 
фундаментальны, что люди часто не могут их четко выразить и даже просто 
осознать» [1, с.32]. В когнитивной терапии принято выделять 2 вида убеждений 
– глубинные убеждения, промежуточные убеждения и автоматические мысли, 
отличающиеся друг от друга степенью податливости изменениям, 
обобщенности, преувеличения и абсолютизации. А.Холмогорова подчеркивает, 
что эти установки или правила выполняют функцию ориентации человека в 
жизни. Так, примером слишком радикальной установки выступает следующее 
убеждение – «если меня не любит Х, то я ничего не стою» [4]. 
А.Бэк отмечал, что установки играют для человека такую же 
архиважную роль в самоидентичности, как и половая принадлежность 
человека. Учёный, в своих работах выделял ряд типичных установок, при 
котором человек, в случае несоответствия с действительностью, довольно 
тяжело переносил последствия, которое выявлялось в форме депрессии. Эти 
установки, в свою очередь, имеют только обобщенный характер, в конкретных 
же случаях она может принимать ту или иную форму [1].
Так, в случаях 
убеждений, ориентированных на абсолютно перфекционисткую реализацию 
цели, человек выбирает следующие компенсаторные стратегии: избегание, 
сверхстарательность, обесценивание и унижение других [4].
А. Эллис и У. Драйден выделяют как позитивные, так и негативные 
убеждения. Так, среди негативных убеждений человека, ведущих к ошибкам в 
его рассуждениях, можно выделить: сверхобобщение и самоуничижение 

---

94 
(например, «я никогда никому не понравлюсь»), драматизация (например, 
«какой же я несчастный»), зацикливание (например, «они ненавидят меня 
только из-за моего юмора»).
Когнитивно-бихевиоральная терапия предлагает ряд методических 
приемов для работы с убеждениями: сверхобобщение (один случай 
распространяется на все остальные случаи) – определить, насколько данный 
случай схож с другими; катастрофизация (постоянно думать о худшем) – 
доказать, что доля худшего происшествия мала; дихотомическое мышление 
(радикальность) 
– 
обучаться 
адекватной 
оценки 
действительности; 
персонификация («я объект внимания во всем») – посмотреть на ситуацию с 
другой стороны; произвольные умозаключения (приравнивание прошедшего 
случая с настоящим) – различать факторы прошлого и настоящего [4]. 
Когнитивно-бихевиоральная теория убеждений даёт возможность 
объективно оценить ситуацию и преодолеть ее с помощью своих сил. Если 
учесть тот факт, что человек по своей природе иррационален, то путём 
рационального убеждения он сможет минимизировать все плохие последствия 
от того или иного выбора. 
Таким образом, формирование рациональности мышления человека 
возможно посредством анализа оценочных суждений, рассматриваемых в 
когнитивной 
социальной 
психологии, 
и 
с 
помощью 
когнитивно-
бихевиоральной терапии.