465
“Young Scientist” . # 4 (294) . January 2020
Philology, linguistics
Philology, linguistics
ние не дают ей сломаться. Ушла Ирина после ссоры в ни-
куда, не давая знать о себе детям. За Анной пошла — вот
так две неприкаянные души обрели друг друга, и дальше
они будут нужны друг другу именно потому, что обе пони-
мают — никому более они не нужны. Финал повести с од-
ной стороны хороший, а с другой — безрадостный: Ирина
сидит на полянке, смотрит на разворошенный муравейник
и абсолютно не понятно, как же ей быть дальше. Оста-
нутся ли она и Анна вместе доживать свой век, нужные
только самим себе, примирятся ли со своей жизнью, бу-
дут ли счастливы или, по меньшей мере — умиротворены?
Ирина грустно смотрит на муравья, который тащит на себе
«огромное яйцо» и отождествляет себя с ним: «Ирина вдруг
подумала, что земля с людьми — тоже муравейник. И она
среди всех тащит непосильную ношу. А кто-то сверху си-
дит на бревне и смотрит…».
Заключение
Современный российский литературный процесс поро-
ждает экспериментальные и классические повести резкой
разницы с негативными эмоциями последних десятилетий
и мрачными «альтернативными произведениями» 90-х го-
дов из-за постсоветского травматического опыта. Это явля-
ется началом возвращения к идеалам, сформированным ве-
ликими русскими мыслителями, философами и писателями
в конце 19-го и начале 20-го века в их поисках «Добра, Кра-
соты и Истины» [5] Впервые в истории российские писа-
тельницы справились с этой задачей. Они воплощают важ-
ные философские, моральные и социальные вопросы в своих
работах. Их ответы на требования российского общества
в позитивных идеалах — это ясный и освежающий голос
надежды и оптимизма. [1] «Виктория Токарева в числе ав-
торов, которые затронули вопрос о женской судьбе, о жизни
женщины в целом. Ее героини стремятся к познанию себя
как личности, и поэтому постоянно критикуют и анализи-
руют свое поведение, отношения между собой и мужчинами,
с детьми. Динамика современной жизни заставляет Токарев-
ских героинь утверждаться в социуме, но при этом они не от-
рекаются от права быть женственными». [5]
Литература:
1. Кэрол Адлам. Женщины в русской литературе после гласности. Лондон: Легенда, 2005, с. 16–23
2. Интервью с Викторией Токаревой, побывавшей в гостях у «Библио-Глобуса» 23 сентября 2017 года. https://
www.youtube.com/watch?v=kchnc9OLf1s
3. Калашникова Н. М. Афористичность как черта идиостиля В. Токаревой: автореф. дисс. … канд. филол. наук. М.,
2004. 26 с.
4. Токарева Виктория. Рассказы и повести. М., 2012.
5. Вл. Соловьёв. Три речи в память Достоевского. https://www.magister.msk.ru/library/philos/solovyov/solovv15.
htm
Do'stlaringiz bilan baham: |