|
Семейная группа (ячейка) - структурное подразделение
ерквей (в основном харизматических), не имеющая соб-
-венного юридического статуса. В рамках небольшой се
мейной группы (до 10-15 человек) осуществляются такие
виды религиозной деятельности, которые не требуют
большого числа участников: обсуждение священных тек
стов и прослушанных проповедей, совместные моления,
разбор поведения участников и т.д. Иногда в подобных
группах практикуется финансовая или иная взаимопо
мощь. Наиболее распространены семейные группы в неох
ристианских общинах, однако иногда они проявляются и в
системах восточной направленности. Для примера приве
дем описание структуры тантра-сангхи, сделанное одним
из ее руководителей и приведенное на официальном сайте
этой организации.
«Структура Тантра-сангхи (ТС) многоуровне
вая. Низовым звеном является «чакра» («круг»,
171
или «духовная семья»), своеобразная мини-
община (от 3 и более человек) посвященных од
ного «круга» во главе с чакрешварой («старшим
круга»), необязательно духовным лицом. Собра
ния и практики «чакры» проводятся обычно на
квартире, иногда на природе, не реже раза в неде
лю (обычно в дни лунных фаз: новолуние, полно
луние и «четверти»). Если число участников «ча
кры» превышает 15-20, то группа раздваивается.
Несколько «чакр» (круги посвящения их могут
быть, естественно, разными) в городе составляют
«большую чакру» (махачакру) во главе с махачак-
решварой. Махачакра является местной общиной
ТС, автономной и самоуправляемой. ТС пред
ставляет собой своеобразный союз общин-
махачакр. Гуру является только духовным, а не
административным лидером всех общин (кроме
своей непосредственной, т.е. московской) и в их
финансово-хозяйственные вопросы не вмешива
ется. Не реже раза в месяц каждая махачакра
должна проводить общую мистерию. 4 раза в год
(дни зимнего и летнего солнцестояний, весеннего
и осеннего равноденствий) все махачакры долж
ны в полном составе явиться (или прислать пред
ставителей) на мистерию в место, которое укажет
гуру. На практике особое значение обычно прида
ется летней мистерии. При необходимости могут
быть проведены дополнительные мистерии. В
строгом смысле слова - это обычно многоднев
ные мероприятия под непосредственным руково
дством самого гуру. Связь между чакрами и маха-
чакрами поддерживают «джангамы» (своеобраз
ные монашествующие «апостолы»). Они сообща
ют устно указания гуру, передают новости, раз
решают спорные ситуации и т.д. Кроме того,
практикуется взаимопосещение членами разных
махачакр друг друга».
172
Группа по интересам - объединение небольшого числа
членов, не имеющее социальной структуры и харизматиче
ского лидера. Такого рода религиозные организации суще
ствуют недолго, превращаясь в харизматическую группу
или распадаясь. Зачастую члены подобных групп не осоз
нают свою систему как религиозную, несмотря на то что
она обладает всеми признаками религии, что порождает
ряд правовых вопросов. Многие подобные группы не заре
гистрированы или зарегистрированы как общественные
организации. Возможно, их можно было бы не восприни
мать всерьез, но достаточно вспомнить, что печально из
вестное Белое братство было образовано именно как груп-
а по интересам.
Полувоенные организации. Попытки структурировать
елигиозную систему по военному образцу неоднократно
редпринимались и в прошлом. Достаточно вспомнить
ыцарские ордена, секту асасинов и т.д. Однако аналогич-
ые организации в наше время имеют некоторые особен-
ости. Прежде всего организация не имеет над человеком
юридической власти, как в перечисленных выше религиоз
ных системах прошлого или в современной армии. Скорее,
военная организация представляет собой своеобразную
игру, в которой, как и в любой игре, есть свои «игрушки»:
форма, знамена, атрибутика; игровые формы поведения,
например игра «начальник-подчиненный», «парад» и т.д.
Ярким примером полувоенной организации является
Сайентологическая церковь, ее высшая структура - так
называемая Морская организация, члены которой носят
форму, имеют звания и т.д. Другим примером является
Армия спасения - современная секта, имеющая название
религиозно-филантропической организации, созданной в
1865 г. и реорганизованной в 1878 г. методистским пропо
ведником У. Бутсом, ставшим ее первым генералом. Секта
построена по военному образцу, в ней существуют офи
церские звания: комиссар, полковник, майор, капитан. В
работе Армии спасения принимают участие волонтеры
(сочувствующие) и рекруты, желающие вступить в состав
Армии спасения. Солдаты Армии спасения приносят клят
ву на верность Богу, служение людям и Богу, отказ от алко-
173
r
голя, курения и наркотиков. Согласно учению У. Бутса, Дух
Святой может воздействовать на каждого члена его армии.
Важный элемент в секте - многолюдные собрания и шест
вия в сопровождении духового оркестра в одинаковой
униформе.
Do'stlaringiz bilan baham: |
