Студенческая секция
а на теле видны свойственные бандитам татуировки; кроме того, из его штанов торчит руко-
ятка спрятанного ножа. Правой рукой грабитель вытаскивает деньги из кармана брюк вто-
рого персонажа, который одет в костюм, и на его безымянном пальце мы видим большую
золотую печатку. По его облику можно заключить, что Апитатан изобразил здесь политика.
И этот политик в свою очередь также вытаскивает деньги из кармана грабителя.
Граффити Мау Мау представляет вниманию зрителя трех обезьян. Левая не может ви-
деть, поскольку перед ее глазами расположена купюра в сто американских долларов, бло-
кирующая ее зрение. При этом правой лапой она прижимает к себе газету. Обезьяна, распо-
ложенная по центру, держит такую же 100-долларовую купюру во рту, а в руках смартфон,
в котором она что-то пишет. У обезьяны справа стодолларовые купюры торчат уже из ушей,
а в руках у нее нет ничего. Вместо этого перед ней оставлено пустое место для плаката, ко-
торый должен крепиться к двум металлическим шестам.
Все обезьяны одеты в костюмы и, судя по всему, являются представителями власти, ко-
торая в нынешнее время может легко контролироваться извне с помощью «зеленых бума-
жек». Так, левая обезьяна «благодаря» закрывающим глаза деньгам не видит того, что на-
писано в газете, хотя заголовок «Чикаго трибьюн» броско сообщает об изменении климата;
правая обезьяна готова принять в свои руки любой плакат — и это красноречиво описывает
политика, который дает обещания, но из-за денег даже не собирается слышать голос народа,
а значит, и не собирается эти обещания выполнять. В этой связи интересным персонажем
является обезьяна, сидящая в центре. Вкупе с эмблемой твиттера можно увидеть на экране
ее телефона распространенный в Интернете эмотикон в виде экскрементов. Кроме того, толь-
ко эта обезьяна обладает светлыми волосами с характерной прической, делающей ее похожей
на бывшего американского президента Дональда Трампа, который также славится частыми
«войнами» и оскорблениями оппонентов именно в твиттере. Благодаря этому образу граффи-
ти приобретает недвусмысленный контекст, связанный с коррупцией на самых верхах.
В основе обоих современных муралов лежат символы, имеющие отношение к китайско-
му даосизму. Персонажей с мурала Апитатана можно рассматривать, как своего рода древний
даосский символ «Инь и Ян». Мы видим совершенное единство противоположностей, кото-
рые едины и неделимы [1, c. 22]. Именно поэтому художник изобразил персонажей, ворующих
деньги друг у друга из карманов, в карточном положении «валета». Их округлые формы откро-
венно намекают на известный всему миру символ, а намеренно оставленное светлое пятно под
локтем грабителя с темной кожей лишь усиливает это сходство. Персонажи будто сливаются
в бесконечный круг воровства друг у друга: в то время как грабитель с помощью грубой силы
и оружия обчищает карманы на улице, политик, замешанный в коррупции, ворует деньги у на-
селения совсем иначе. Оба персонажа на протяжении сотни лет занимаются одним и тем же.
И каждый старается притвориться, что не знает о делах другого, тем самым «прощая» его.
Мау Мау в своей работе прибегает к столь же распространенному образу — симво-
лу трех обезьян. Это устойчивая композиция из трех обезьяньих фигур, закрывающих лапа-
ми глаза, уши и рот. В текстовом варианте ее можно описать следующими словами: «Ничего
не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу» [2]. Однако если в культуре эти три обе-
зьяны символизируют собой идею недеяния зла и отрешенности от неистинного, то Мау Мау
несколько смещает акценты, и фраза: «Если я не вижу зла, не слышу о зле и ничего не го-
ворю о нем, то я защищен от него» трансформируется в «Я не вижу правды, не слышу ее
и уж тем более никогда не говорю».
Оба мурала созданы под влиянием идей востока и наполнены философским смыс-
лом. И символика обеих работ, без сомнения, призывает к размышлениям, в то же время
открыто бросая вызов политико-финансовой власти и наглядно демонстрируя, что в этих
сферах ни одно действие не обходится без обмана и воровства. Граффити Апитатана,
имея структуру замкнутого круга, призвано проиллюстрировать циклический характер
642
Do'stlaringiz bilan baham: |