Студенческая секция
2) проанализировать взаимосвязь социокультурных изменений ХХ в. и определить степень
их влияния на молодежную моду; 3) выявить перспективы дальнейшего исследования мо-
лодежной группы тканей.
Молодежь выделяют как группу по возрастному признаку с 1900 г., к середине ХХ в. она
получила название «тинейджеры» («подростки»), но социальный класс с собственным сти-
лем жизни, манерой одеваться, контркультурой еще не появился [12, с. 212]. Она характери-
зовалась переходным этапом становления личности человека из детства во взрослую жизнь.
Подростки в начале столетия находились в сильной зависимости от «мира взрослых», сте-
пень их вызова обществу и социального протеста не была выражена так, как это произо-
шло в последней четверти ХХ в. С послевоенного времени данная группа приобрела допол-
нительные характеристики, что способствовало отделению ее от других возрастных групп
[2, с. 68]. В социологических исследованиях И. С. Кона предложено следующее определение:
«Молодежь – это социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности
возрастных характеристик, особенностей социального положения, которое характеризуется
соответствующим статусом и ролевыми ожиданиями» [2, с. 68]. Как и в других социаль-
ных группах у молодежи появились интересы, обычаи, традиции, стиль, которые проявля-
ются в специфических общественных практиках и отражают образ жизни группы [2, с. 68].
Так в молодежной среде в середине XX в. возникают субкультуры [2, с. 70].
На формирование субкультур повлияла демографическая ситуация, которая проявилась
в развитых странах Запада — увеличение числа молодых людей в пропорции от общего чис-
ла населения, которое получило название baby boom. Это привело к увеличению значимости
этой социальной группы и в количественном, и в качественном смысле. Еще одним фактором
стало то, что у молодых людей резко увеличились доходы, которые нередко превышали доходы
взрослых людей. В то время молодые люди могли найти работу сразу после окончания школы
[2, с. 73]. Молодой человек при этом не был обременен собственной семьей и взрослыми обязан-
ностями, поэтому тратил заработанные деньги на досуг. Еще один фактор, который, по мнению
европейских социологов, повлиял на изменение в социуме, является Вторая мировая война. Но-
вый социальный опыт приводит к разрушению установленных образцов социального поведения
и формированию нового образа жизни и новых стандартов красоты [2, с. 73]. Таким образом,
на рынке появился новый потребитель, который имеет запрос на определенные группы товаров.
Теперь внимание молодых людей было сфокусировано на досуге и товарах для досуга. Кафе
и рестораны, ночные клубы и танцполы, а также кинотеатры стали местами, где собираются мо-
лодые люди. Аудиопродукция, фильмы и журналы, скутеры и мотоциклы, танцы и кино, одежда
и косметика — это стало способом самовыражения молодежи [2, с. 71]. Музыкальные группы
и актеры кино становятся для молодых людей образцами для
подражания, на которых ориентируются (особенно в одежде).
В начале 1960-х гг. популярной вещью в США стала гавай-
ская рубашка с традиционным орнаментом и флористическими
узорами, напоминающими о сказочной природе островов [10].
Популярность гавайских рубашек связана с певцом Элвисом
Пресли, который был сфотографирован в рубашке от дизайне-
ра Тори Ричарда для обложки своего альбома Blue Hawaii (
ил. 1
).
С тех пор этот предмет одежды стал атрибутом рок-н-ролльной
культуры [13]. В орнамент рубашечных тканей, выполненных
в «ретро-стиле», дизайнеры включали изображения автомоби-
лей, игральных карт, пин-ап девушек [9].
Новые модные тенденции формировались не только в сфере кино и музыки, их созда-
вали и сами молодые люди, которые имели собственные взгляды на жизнь. Костюм стал
отражением точки зрения молодого человека в политических и социально-экономических
1. Певец Элвис Пресли
в гавайской рубашке
634
Do'stlaringiz bilan baham: |