Исо жабборов буюк хоразмшоҳлар

асрига о и д и диш ларига ўхш аш , таги тек и с, н ақш и н к ор
с о п о л идиш парчалари топ и л ди . М о д д и й м аданият то-
пилм аларига қараб тозабоғёп л и к лар н и Е врооси ё даш т
бр о н за маданиятига киритиш мумкин; С уғорм а д еҳ қ о н -
чилик хусусияти эса ж ан уби й деҳқ он ч и л и к маданияти
таъ си ри н и кўрсатмоқца. М азк ур хўж аликни бош қ ари ш
ва шу а с о сд а қабиладош лар ва уруғ аъзолари орасидаги
м уносабатларни тартибга солиш учун ҳам муайян қонун-
қоидаларга амал қилиш , ўзаро н изоларга барҳам б е ­
риш учун айрим ш ахс ёки ж ам оа кенгаш и ҳок им ли ги ,
яъни давлатчилик элем ен тлари зарур бўлган.

---

Ш у тариқа, икки даре ҳавзаси да ун у м д о р те к исли к-
лар бўлган ҳам да даш т яйловлари би лан ўраб оли н ган
А м ударё қуйи оқ и м и даги маҳаллий таби и й -геогр аф и к
ш ароит Ж ан уби й О р ол бўй и да ш и м ол и й ва ж ан уби й
к ом п он ен тл арн и уз ичига олувчи, эт н и к ж иҳатдан м у­
раккаб аҳоли ш аклланиш ида м уҳим ом ил бўлди . М аса­
л ан , К ўкча-3 қабрида а н др он ов , ш арқий ўрта д е н г и з ва
ҳи н д -д р а в и д о и д и р қ турлари ан ик дан ган. С ўнгги б р о н ­
за даври а м и р о б о д манзилгоэугари, ай н и қ са Ч и ри к рабод
оби далари қ азиш м аларида топ и лган қурол-аслаҳалар,
отл и қ аск арларн ин г (ри цар лик ) яр оғ-асл аҳа ва к и й и м -
лари Х оразм воҳаси да эрам и здан аввалги II м и н г й ил-
ликларда м уайян ҳарбий куч га эга бош қ арув ти зи м и
м авжуд эк ан л и ги н и и сботл аб воҳада давлатчилик р и ш ­
талари теран и л ди з отган ли ги дан далолат беради .
Агар зардуш тийлик д и н и муқаддас китоби «А весто»-