Mektup yayinlari

SORU: Hindistan'da fakirler (bazı adamlar), birtakım garip (acaip) hadiseler 
gösteriyorlar, bunlara ne dersiniz?
CEVAP: Bu hadiselerin bazıları sırf telkin eseri olup asılsızdır. Diğer bazıları hakikidir. 
Meselâ, bir ip havada duruyor gibi görünür, fakirin (adamın) gönderdiği bir çocuk onun 
tepesine çıkar, adam, ipi keser, çocuğu tutar parça parça eder, çocuğun uzuvları yerde 
kalır, adam bunları tamir eder, çocuk da ipte kaybolur. Adam, keskin bir bıçağı seyircilere 
muayene ettirir. Onunla kendi karnını yarar, bağırsaklarını çıkarır, etrafa dağıtır. Sonra 
bunları ellerine alarak birkaç manyetik pas yapar, yara kaybolur. Adam, yere bir Hint 
kirazı koyar, onu birkaç dakika üzerine bir örtü örterek sepette bekletir. Birkaç dakikada 
dallar ve yapraklar çıkar. Adam, bir meyve koparıp seyircilere verir. Bu meyve onun saklı 
tuttuğu bir meyvedir.
Bu gibi hadiseler, adamın iradesiyle yaptığı hipnotizmanın tesiri altında husule gelen bir 
takım hayallerden ibarettir. Çünkü, bunların fotoğrafla resmi alınmaya teşebbüs edildiği 
zaman filmin üzerinde hiçbir şey çıkmamakta ve uzaktan bakanlar da hiçbir şey 
görmemektedirler.

---

Fakat, Yogi denilen adamların gösterdikleri hadiseler böyle değildir. Bir Yogi hiçbir 
maddeye dayanmaksızın havada durur, vahşi hayvanlar içinde korkusuz yaşar ve bir sözle 
onları kovalar. Kalbinin ve atardamarlarının hareketini durdurur. Teneffüsün adedini 
azaltarak, havadan, sudan ve gıdadan uzun bir müddet mahrumiyete tahammül edebilir. 
Hatta, sineklerin kış mevsiminde yaptıkları gibi, büsbütün ölü gibi durduktan sonra dirilir. 
Bunlar uzun müddet yaptıkları nefsi ile çalışma, yani aç durma, az uyuma, insanlardan 
uzak durma sonunda bazı ruhlar ile meydana getirdikleri münasebetin neticesidir. Bir 
Yogi'nin bir Avrupa âlimine gösterdiği garip hadiselerden birinde, bu âlimin bir taraftan 
yaptığı şekli ve suretleri Yogi'nin hiç görmeksizin diğer taraftan aynıyla aktarma ve bostan 
dolabını yalnız bakmakla durdurması, Yogi'nin, "Şu iskemleyi yerinden kaldıramazsınız" 
demesi üzerine Avrupalı alimin iskemlenin üst tahtası kırılıncaya kadar uğraştığı halde onu 
yerinden kımıldatamaması telkin ile izah edilemez. (212) ;
Bu adamlar Müslüman değil, Brahmandırlar. Demek ki, bu gibi harikulade halleri 
göstermek müslümanlara mahsus bir hal değildir.
Müslümanların gösterdiklerine keramet, kâfirlerin gösterdiklerine istidrac denir. Keramet 
iki kısımdır. Birincisi, keramet-i kevniyedir ki, harika nev'inden bazı şeyler göstermektir. 
Diğeri ise, keramet-i ilmiye ki, marifet-i ilâhiyedir. Keramet-i kevniye, mücahede ve 
riyazatla (yani az yemek, az uyumak, insanlardan bir müddet uzak kalmakla) nefsi, tabiatın 
hükmünden çıkarıp ruhâniyeti kazanmaya bağlıdır. Bununla beraber herkeste zuhur 
etmez. Bu bir nevi istidat ve kabiliyet meselesidir.
(212) İman Hakikatları Etrafında Suallere - Cevaplar - İsmail F. Ertuğrul.
Bunu elde etmek için uğraşanlar, Allah'ın rızasını tahsil etmek için çalışmış olmazlar, kendi 
arzu ve heveslerini tatmin etmek için çalışmış olurlar. Nice büyük adamlar vardır ki, 
kendilerinden keramet-i kevniye zuhur etmemiştir. Hem de bunu, kendilerine gurur 
meselesi yaparak feyz almaya mani olmasından korkarlar. Onların makamı sırf kulluk 
makamıdır. Kerameti, Allah'ın dilemesiyle mecbur olmadıkça göstermezler. Sen keramet-i 
ılmiye tahsiline çalış, asıl makbul olan budur. Allah'a da. bununla yaklaşılır.
Kur'an'da: "Allah yanında sizin en muteberiniz Allah'ın emirlerini en çok tutanlarınızdır" 
buyurulmuştur. Kitap ve sünnete bağlı olmayan adam, havada uçsa da, su. üzerinde yürüse 
de bunun hiçbir kıymeti yoktur. (213)
(213) Aynı eser.