омилларини ифода этади? А. Оила Б. Нодавлат ташкилотлар
C. Ҳамма жавоб тўғри Д. Сиёсий партиялар
25. Қуйидагилардан қайси бири мафкуранинг дунёвий илдизларига киради?
A. Умуметироф этилган принсиплар, қонун устуворлиги, сиёсий плюрализм
B. Ҳар бир халқнинг ўзига хос фалсафий мероси, қарашлари, ғоялари уларнинг мақсадларида
ўз ифодасини топиши мафкуранинг қайси
C. Авесто, Веда, Қуръон каби китобларда зикр этилган эзгу ғоялар.
D. Умуметироф этилган принсиплар, муқаддас диний китобларда зикр этилган ғоялар.
26. «Биз ким мулки Турон, амири Туркистонмиз, биз ким миллатларнинг энг улуғи - Туркнинг
Бош бўғинимиз» деган фикрнинг муаллифи ким?
А. Алишер Навоий Б. Хожа Аҳмад Яссавий C. Мирзо Улуғбек Д. Амир Темур
22-VARIANT.
1. Монипулясия ҳақида дастлаб қайси манбада маълумот берилган:
A. Фалсафа қомусий луғати. Тошкент. 2004 й.
B. Сиёсацҳунослик Фани бўйича қисқача Луғат. Тошкент, 1997.
C. Ўзбекистон миллий энсиклопедияси. Тошкент, 2004.
D. Замонавий социология луғати. Ню. Ёрк. 1969.
2. «Миллий онг» нима?
A. Фақат бирор миллатга хос бўлган миллий руҳият, кайфият, туйғулар, қарашлар,
назариялар ва ғоялар мажмуи;
B. Муайян миллатнинг илғор кишилари томонидан ишлаб чиқилиб, Ушбу миллат кишилари
ўртасида ёйилган ижтимоий-сиёсий қарашлар;
C. Бирон бир миллатга тегишли бўлган онг;
D. Миллатнинг равнақи учун хизмат қиладиган, унинг мустақиллигини таъминловчи ғоялар.
3. Хитой миллий, диний-фалсафий мафкурасининг асосчиси ким? А. Махатма Б. Ганди
C. Конфуций Д. Мон-Сзи
4. Қуйидагилардан қайси бири мафкуранинг фалсафий илдизларига киради?
A. Умуметироф этилган принсиплар, қонун устуворлиги, сиёсий плюрализм
B. Ҳар бир халқнинг ўзига хос фалсафий мероси, қарашлари, ғоялари уларнинг мақсадларида
ўз ифодасини топиши мафкуранинг қайси
C. Авесто, Веда, Қуръон каби китобларда зикр этилган эзгу ғоялар.
D. Умуметироф этилган принсиплар, муқаддас диний китобларда зикр этилган ғоялар.
5.
Муайян миллат вакиллари учун зарур ва аҳамиятли, азиз ва ардоқли бўлган, манфаат ва
мақсадларига хизмат қиладиган маънавий бойликлар, амаллар, тамойиллар, ғоялар ва
меъёрлар бу -
А. Миллий мафкура Б. Миллий маънавий қадрият C. Миллий маънавий мерос Д. Миллий ғоя.
6.
I.А.Каримовнинг
«Ўзбекистон
ХХИ
аср
бўсағасида:
хавфсизликка
таҳдид,
барқарорликШартлари ва тараққиёт кафолатлари» асарида қуйидагилардан қайси бири
тўғрисида фикр берилмаган
А. Минтақавий можаролар Б. Коррупсия ва жиноятчилик C. Экологик муаммолар Д.
Терроризм
7. Ўзбекистон республикасида ижтимоий ҳаёт сиёсий институтлар, мафкуралар ва
фикрларнинг хилма-хиллиги асосида ривожланади. Ҳеч қайси мафкура давлат мафкураси
сифатида ўрнатилиши мумкин эмас», деган фикр Ўзбекистон конституциясининг нечанчи
моддасида қайд этилган?
А. 14; Б. 29;C. 12;Д 43.
8.
Воқеликдаги муайян ҳодисаларнинг умуминсоний, ижтимоий-ахлоқий, маданий-
маънавий
аҳамиятини ўзида ифода этувчи тушунча бу - А. Қадрият; Б. Мафкура; C. Маънавият; Д.
Дунёқараш.
9. Қайси қаторда "Комил инсон" ғоясининг асосий тамойилларидан бири тўғри
кўрсатилган?
A. Кучли ижтимоий ҳимоя сиёсати
B. Инсон омилининг юксак мавқега қўйилганлиги
C. Миллий қадриятларга содиқлик
D. Илм-фан
10. "Миллий ва умумбашарий қадриятларнинг уйғунлиги" қайси асосий ғоянинг тамойилига
Do'stlaringiz bilan baham: |