Microsoft Word ihyo zakot ziyouz com doc

www.ziyouz.com кутубхонаси 

13

darajada kichik sanaladi. Yana aytilishicha, yaxshilik uch ish bilangina mukammal 

bo‘ladi: kichik sanash, tezlashtirish va yashirin qilish. Minnat va ozor katta sanash 

emasdir. Agar u molini masjid yoki rabot qurishga sarflaganda edi, katta sanash imkoni 

bo‘lardi. Bunda minnat va ozor mumkin bo‘lmaydi. Balki ujb va katta sanash hamma 

ibodatlarda joriydir. Buning davosi ilm va amaldir. Ilm shuki, u o‘ndan bir yoki qirqdan 

bir, ko‘pdan oz ekanini bilmoqdir. U nafsi uchun sarfiyotining eng tuban darajasiga ham 

qanoat qilayapti. Bundan u uyalishi kerak edi. Agar eng oliy darajaga chiqib molining 

hammasini yoki aksarini sarf qilsa ham qanday qilib buni katta sanaydi? O’ylab ko‘rsin, 

mol unga qaydan kelayapti? Va qaerga sarflayapti? Mol Alloh azza va jallanikidir. Minnat 

qilish Uning o‘zinikidir. Zero, U berayapti va sarf qilishga muvaffaq etyapti. Unda nima 

uchun Alloh taoloning haqqida aynan Alloh subhanahuning haqqi bo‘lmish narsani og‘ir 

sanayapti? Agar uning maqomi oxiratga qarashni taqozo etar ekan, u sarfiyotini savob 

uchun qilar ekan, unda nega bir necha barobar bo‘lib qaytishini kutayotgan narsasini 

ko‘p sanaydi? 

Amal shuki, berayotganda qolgan molini Alloh azza va jalladan olib qolib, baxillik 

qilayottaniga xijolat tortgan kishining berishidek ato etmog‘idir. Uning ko‘rinishi 

omonatni qaytarish so‘ralganda, ba’zisini berib, ba’zisini berolmayotgan kishidek siniq va 

hayoli bo‘lsin. Chunki molning hammasi Alloh azza va jallanikidir. Barchasini sarf etish 

Alloh subhanahuning nazdida mahbubdir. Lekin buni bandasiga buyurmadiki, baxilligi 

sababli mashaqqat bo‘lmasin, deb. Alloh azza va jalla bu to‘g‘rida shunday deydi: