O‘zmu xabarlari Вестник нууз acta nuuz

O„zMU xabarlari Вестник НУУз ACTA NUUz
 
TARIX 
1/6/2 2021 
- 38 -
приходилось видеть его «вышедшим из себя» вспы-
лившим, ругающим кого-то. Нуриддин Акрамович 
обладал удивительно уравновешенным характером, ни-
чем однако, общего не имевшем с мяготельностью»11. 
Уравновешенность у Н.А.Мухитдинова сочеталась с 
редкой твердостью и, с некоторой сухостью даже 
суровостью в официальных отношениях, Кое-кто назвал 
его педантизм. Но это был хороший педантизм. Люди 
более дальновидные очень скоро проникались благодар-
ностью к Н.А.Мухитдинову за его принципиальную
требовательность, 
совершенно 
необ-ходимую 
на 
партийной и государственной работе.
У Н.С.Хрущева до начала работы XXII съезда 
КПСС (1961 г.) Н.А.Мухитдинов пользовался непре-
рекаемым авторитетом. По моему глубокому убеждению, 
тут не последнюю роль сыграли мужественная прямота 
Нуриддина Акрамовича, правдивость его докладов, в 
которых всегда и все строго соответствовало истине, как 
бы горько она ни была. При необходимости 
Н.А.Мухитдинов осмеливался возражать Хрущеву и уж 
во всяком случае высказывал свое мнение. Это вызвало 
лютую ненависть у М.А.Суслова, А.И.Микояна, 
Ф.Р.Козлова – апологетов великодержавного шовинизма. 
С ними Хрущев предварительно обсуждал все вопросы, 
которые затем выносились на Секретариат или 
Президиум. Они были наиболее влиятельны в Президиуме 
и являлись непосредственными советниками Хрущева. 
Нередко у Нуриддина Акрамовича возникли разногласия 
с ними по некоторым приниципиальными вопросам 
политики, особенно по национальной, идеологии, кадров, 
отношения к республикам, некоторым странам Азии, 
Африки и др. Хрущев нередко согласился с 
соображениями 
Нуриддина 
Акрамовича. 
Суслов,
Микоян, 
Козлов 
привлекли 
на 
свою 
сторону 
Ш.Р.Рашидова12 
и 
плелись 
интриги 
вокруг 
Н.А.Мухитдинова. В конце концов они добились своего. 
Советский лидер освободил Нуриддина Акрамовича от 
всех должностей в ЦК КПСС. 
Самое время сказать о вкладе Нуриддина 
Акрамовича в проведение первой всесоюзной 
конференции по востоковедению. О необходимости 
проведения первой представительной научной конфе-
ренции по востоковедению, поддержанной советскими 
учеными – востоковедами, Н.А.Мухитдинов внес в 
Президиум ЦК КПСС в апреле 1957 г. Будучи 
руководителем верховных органов Узбекистана, членом
Президиума ЦК КПСС по инициативе Хрущева Нуриддин 
Акрамович входил в состав советской партийно-
правительственной делегации побывал во многих странах 
зарубежного Востока и Африки. Роль Востока в судьбах 
человечества, 
величайшие 
социально-экономические 
сдвиги в Афро-азиатских странах повышают значение 
востоковедческой науки и предъявляют к ней новые 
требования. Идея проведения этого форума возникла на 
основе бесед Нуриддина Акрамовича с Мао-Цзедуном в 
Пекине, Ким Ир Сеном в Пхеньяне, Дж.Неру, принцем 
Сиануком, со многочисленными руководителями восточ-
ных стран во время официальных визитов партийно-
правительственной делегации СССР, куда входил 
Н.А.Мухитдинов. 
Кроме 
того, 
он 
неоднократно
возглавлял парламентскую группу СССР для посещения 
многих стран Азиатско-Тихоокеанского региона. Долго 
беседовал с членами делегаций многих стран Азии, 
Африки и Латинской Америки, присутствовавших на XIX 
и ХХ съездах КПСС, а также после глубокого изучения 
научно-исследовательских работ по Востоку, изданных в 
Москве, Ленинграде, Баку. Тщательно, скрупулезно, 
ознакомился с подготовкой специалистов-востоковедов в 
высших 
учебных 
заведениях 
и 
практической 
деятельностью новых государственных органов в странах 
Зарубежного Востока. Как известно, Россия была и 
осталась одним из крупнейших в мире центров-
востоковедения. С огромным уважением произносились 
во всем мире имена выдающихся русских ученых –
востоковедов, посвятивших свою жизнь и деятельность 
изучению истории и культуры Востока. Точно также были 
крупные ученые-востоковеды в Узбекистане и в других 
республиках, где имеются востоковедческие центры. 
Общеизвестно, восточные народы обладают богатой 
историей, самобытной культурой. Мы знаем, что 
длительное колониальное господство европейских 
государств в течение трех веков предприняло все, чтобы 
угнетенные народы не только жили в ужасных условиях, 
отстали от развития современной цивилизации, носящие 
ни своего имени, не своего происхождения, исполняющее 
лишь волю своего хозяина. Человечество оказалось 
весьма изобретательным на ужасные орудия насилия. Но 
с подобным варварством не сравнится ни одно из них. В 
сознании этих людей накопилось неимоверно много 
черного 
смога, 
выражающегося 
в 
единомыслии, 
манкрутизме – страшном недуге забвения корней, в том 
числе и культурных, отрицании, или не почитании 
древних национальных культурных традиций, вечных 
святынь. Любая попытка народов восточных стран 
освободиться от колониального ига беспощадно
подавлял огнем и мечом. 
Начиная с 50-х годов ХХ века, весь колониальный
Восток пробудился. Но получилось так, что советская 
востоковедческая наука пребывает в спячке, и поэтому не 
готова к такому повороту событий. За небольшой отрезок 
времени, 
измеряемый 
несколько 
десятилетиями 
образовалось более ста независимых государств, а СССР 
не смог еще точно определить свою стратегию и тактику к 
ним. Н.А.Мухитдинов прекрасно осознал, что именно из-
за этого на представительную Бандунгскую конферен-
цию в Индонезии Советский Союз не был приглашен 
даже в качестве гостя13. Здесь, но наш взгляд,
целесообразно привести обширные выдержки из 
воспоминаний Нуриддина Акрамовича, потому что они 
отражают его впечатление о происходящем. « - Нашим 
отношениям с бывшими колониальным странами и 
советской восточной политике в целом определенный 
ущерб нанесло выступление И.А.Сталина на XIX съезда 
КПСС, где он резко критиковал национальную 
буржуазию в этих странах, которая по словам, растоптала 
знамя революционного и освободительного движения, и 
его должны взять в свои руки коммунисты, если хотят 
служить честно своим народам. Основываясь на этом 
положении советские информационные органы и 
отдельные ученые не уставали охаивать великих вождей,
поднявшие свои народы на борьбу против колониализма, 
- Махатму Ганди, Кемаля Ататюрка, Сун Я-Сена и других. 
Вся мировая обстановке и новая эпоха на Востоке,
естественно, потребовали заново осмыслить все 
происходящее и точнее выработать советскую восточную 
политику во всех аспектах – от научных исследований до 
дипломатических 
отношений». 
Когда 
Нуриддин 
Акрамович говорил об этом на Президиуме ЦК, одни 
смотрели скептически, другие утверждали, что СССР и 
так 
поддерживает 
национально-освободительные 
движения, помогает им; третьи выражали опасение, нет ли 
тут попытки противопоставить Восток Западу. Ряд 
членов Президиума засомневались: - «А почему 
проводить такую конференцию в Ташкенте? Если 

---