Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги тошкент давлат иктисодиёт университети

Цадрияптарга алокадор омиллар
(узимиз эътироф этган ёки 
рад этган тамойиллар): жамоавий, группавий ёки шахеий эътикод, 
ишонмаган ва ишонган кадриятларимиз ва уларнинг хулвда намоён 
булиши, мафкуравий, маданий, диний, ахлокка оид, сиёсий, 
профессионал кадриятлар ва эхтиёжлар борасида келиб чикиши 
мумкин булган низолар;
4. 
Муносабатлар омили:
бундай омиллар бевосита узаро 
алокалар ва мулокотдан инсоннинг коникиши ёки номаъкул, деб 
эътироф этишидан келиб чикади. Шахслараро узаро муноса- 
батларда купрок бир шахснинг кутишларига бошка бир инсоннинг 
ёки одамларнинг муомаласи мое келмаслиги холатларида шахеий 
низолар келиб чикадики, уларнинг бартараф булиши турли 
вазиятларда турлича туе олиши, чузилиб кетганда, баттар “газзак” 
отиши, киска фурсатда хал этилса, муаммо хал булиши хам 
мумкин. Шахеий мулокотдаги низолар шахснинг хаётий тажри­
баси, маълумотлилиги даражаси, профессионал махоратига боглик 
равишда турли куринишларда уз ечимини топиши мумкин;
5. 
Ху\щ-атвор билан боглиц омиллар
: манфаатлар, кизи- 
кишлар, узига булган бахога зид келадиган ёки хавф-хатар 
тугдирувчи вазият пайдо булиши билан гуёки, химоя воситаси 
сифатида пайдо булувчи омиллар туркуми булиб, бу иккинчи 
томоннинг худбинлиги, адолатсизлиги, масъулиятсизлиги ёки 
локайдлик, бепарволик окибатида келиб чикади. Низокашлар 
бундай шароитда узларига нисбатан булаётган салбий муносабатни 
хатти-харакатда куриб, сезиб турганлари боис хафагарчилик келиб 
чикади ва бу конфликт билан тугайди.
Конфликт ёки низолар узаро муносабатлардаги одамларнинг 
субъектов хатолари сабабли хам келиб чикиши мумкинки, шу 
нуктаи назардан хам конфликтларнинг турлари фаркланади:
67

---

Ш ахенинг узига алокадор булган ички низолар
- одатда 
бевосита ижтимоий психология томонидан урганилмайди, бу каби 
низолар умумий, педагогик хдмда патопсихологиянинг предмета 
булиб, у асосан бир инсон калбидаги турли хис-кечинмалар5 истак- 
хохишлар ва мотивларнинг бир бирига зид келиши, карама-карши 
фикрларнинг пайдо булиши окибатида юзага келади. Бундай низо 
шахсгагина маълум булади, баъзан эса одам килиб куйган ишининг 
айнан узининг ички низолари окибати эканлигини англамаганда 
унга писхоаналитик ёки патопсихолог ёрдамга келади,