КАДИМГИ ХИТОЙ ТИЛШУНОСЛИГИ
Кадимги Хитой тилшунослигида ёзма
манбалар алохида
ахамиятга эга булган. Бизнинг кунларимизгача етиб келган
Хитой ёзувининг энг кадимий ёзма ёдгорликлари эрамизгача
булган
XIII-XI
асрларга
бориб
такалади.
Ушбу
ёзма
ёдгорликлар хайвон (куй) суяклари ва тошбака калконлари
булиб, уларда фол очиш жараёни хакида маълумот берилади.
Бу кадимги «манбалар» Хитой тилшунослиги тарихида ва
тараккиётида мухим урин эгаллайди.
Фикр юритилган даврлардаёк Хитой иероглифи муайян суз
сифатида,
сузни англатувчи, ифодаловчи сифатида хизмат
килган, яъни Хитой иероглифи логограмма хисобланган.
Х итой маданий тараккиётига хинд маданиятининг таъсири
натижасида, яъни Хитой га Х,индистондан буддизмнинг кириб
келиш и сабабли - хинд тилшунослигининг таъсири билан
Х итой тилшунослари она тилларининг
фонетик - просодемик
ходисаси - интонациянинг туртта турини, куринишини ишлаб
чикдилар.
Хитой тилшунослари томонидан, айникса, хань даврида
(бизнинг эрамизгача булган 206 й - бизнинг эрамизнинг 220 й)
лексикология,
лексикография,
иероглифика,
фонетика,
грамматика ва диалектология масалаларига катта эътибор
берилган.
Ушбу
даврнинг
энг
буюк
тилшуноси
Сюй
Шень
«Элементлар ва мураккаб белгилар хакида» асари билан ёзув
назариясининг
асосларини
яратди.
Бу
манба
Хитой
тилшунослигида шу кунларда хам уз ахамиятини йукотмаган.
Хитой
тилшунослиги, айникса, XVII - XIX асрларда кенг
кулоч ёйди. Бу даврларда тарихий фонетика, этимология ва
синтаксисга (синтагмага) оид фактлар устида иш олиб борилди.
Шунингдек, танкидий матншунослик тараккий килди.
Х итой тилшунослиги тараккиётига катта хисса кушган ота
бола Ван Нянь - Сунь (1744-1832) ва Ван Инь-Чжи
(17 66 -1 83 4) Хитой грамматикасининг
асосчилари сифатида
тан олинади.
www.ziyouz.com kutubxonasi
Хитой тилшунослари суз масаласида мустакил сузларни ва
ёрдамчи сузларни фарклаганлар. Мустакил сузларни от, си
фат ва феъл туркумига ажратганлар.
Янги давр тилшунослигининг йирик вакили тадкикотчи
Чжан Бинь-Линь (1869-1936) булиб, у Хитой тилининг меъё
рий ва тарихий фонетикаси, диалектологияси масалаларини
ишлаб чикди. Шунингдек, у фонетик ёзув лойихдсини хам туз-
ди.
Умуман
ол ганда,
Хитой
тилшунослигининг
асосий
йуналиши, айникса, урта асрларда фонетика (ёки фонология)
хисобланган. Хитой ёзуви-идеографик ёзув булиб, хар бир бел
ги сузга ёки узакка мувофик келади. Фонетик жихатдан эса хар
бир белги бугинга тугри келади. Аслида амалий жихатдан бар
ча узаклар бир бугинлидир.
XVII-XVIII асрларда Хитойда тарихий фонетика катта
муваффакиятларга эришди. Агар Хитойда тасвирий фонетика
поэтика билан богланган булса,
тарихий фонетика кадимги
матнларни шархпашда юзага келган айрим масалаларга жавоб
бериш билан шугулланди.
Хитой тили тарихий фонетикасининг яратилиши Хитой
классик тилшунослигининг кулга киритган мухим ютуги
хисобланади. ..Бу жах,он тилшунослиги фанида дастдабки
йуналиш сифатида бутунлай тарихийлик принципига асослан
ган булиб, уз олдига бевосита кузатишда берилмаган тилнинг
утмиш «шакли», холати
билан боглик ходисаларни, фактларни
тиклаш максадини куяди. Айни жараённинг методларидан ва
кулга киритган натижаларидан, ютукларидан хозирги кунларда
хам фойдаланилмокда.
Do'stlaringiz bilan baham: