Зиѐвуддин Раҳим, Одилхон қори Юнусхон ўғли

Зиѐвуддин Раҳим, Одилхон қори Юнусхон ўғли
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

83 
БИСМИЛЛАҲИР РОҲМАНИР РОҲИЙМ! 
НАЖОТ АЛЛОҲДАНДИР 
Оламлар Парвардигори Аллоҳ таолога ҳамду санолар айтамиз. У Зотнинг Расули Муҳаммад 
Мустафога, аҳли байтларига, саҳобаи киромларига салавотлар, саломлар йўллаймиз. 
Мўмин банда имон-эътиқодини доим кўз қорачиғидек асрайди, нотўғри тушунчалардан эҳтиѐт 
бўлади. Аллоҳ мусулмон бандасини ѐмонликлардан сақлашига ишонамиз. Лекин, шуни ҳам айтиб ўтиш 
лозим: Аллоҳ хоҳласагина дуо-илтижоларимиз фойда беради. 
Маълумки, пайғамбар Юнус алайҳиссалом балиқ қорнида кўп тасбеҳ айтиб нажот топди. Аслида 
Юнусни балиқ қорнидан тасбеҳ қутқаргани йўқ. Балки Аллоҳ ана ўша тасбеҳ сабабидан пайғамбарига 
нажот берди. Агар у тасбеҳ айтувчилардан бўлмаганида, қиѐматгача балиқ қорнида қолиб кетарди. 
Аллоҳ таоло Юнус алайҳиссаломга кўрсатган марҳамати ҳақида шундай деган: 
“
Биз унинг 
(дуосини)
 
мустажоб қилдик, уни ғам-ғуссадан қутқардик. Биз мўминларга мана шундай нажот берамиз” 
(“Анбиѐ” сураси, 87-88-оятлар).
 
Мусулмон киши “Лаа илааҳа иллаллоҳ” калимасини ихлос билан айтса, дунѐ ва охиратда нажот 
топади. Аллоҳ имон калимаси сабабидан мўмин бандани жаҳаннамдан узоқлаштиради, жаннатга киритади. 
Ривоят қилинишича, саҳобалар Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам даврларида “Таборак” 
сурасини “монеъа”, яъни, қабр азобидан тўсувчи, дейишарди (
Насоий, “Ас-сунанул кубро”; Табароний, 
“Кабир”
). 
Ибн Аббос розияллоҳу анҳудан келтирилган ривоятда “Таборак” сураси “мунжия”, яъни нажот 
берувчи дейилган (
Абд ибн Ҳумайд, “Муснад”
). 
Аслида “Таборак” сураси азобдан халос қилмайди. Балки Аллоҳ мазкур сура сабабидан бандани қабр 
фитнасидан сақлайди. 
Қисқа қилиб айтганда, дуонинг ўзига суяниб қолинмайди. Аллоҳ бизнинг манфаатимиз учун Ўзи 
хоҳлаган нарсаларни восита қилиб қўйган. Дуо-илтижолар фақат Аллоҳ изни-иродаси билан наф беради.