Учебное пособие Издание второе, переработанное и дополненное Под редакцией В. С. Кукушина

304

---

Приложения
Тема 4.
 становление личности.
Проблема нравственного. Теория
воспитания. Сущ-
ность нравственности. Степень адекватности понятий «этика», «мораль»,
«нравственность». Ценность нравственности и нравственные ценности.
Нравственный мир человека:
Нрав-
ственные качества: добродетель и зло, решительность и упрямство, жерт-
венность и безучастность, доблесть, мужество, малодушие, трусость, скром-
ность, простота, тщеславие, честолюбие, надменность, высокомерие,
благоразумие, безрассудство, мудрость, глупость. Нравственные чувства:
любовь, ненависть, благожелательность, гнев, стыд, бесстыдство, радость,
печаль, страх,
сострадание, жестокость, зависть. Нравствен-
ные принципы: альтруизм и эгоизм, коллективизм и индивидуализм, гу-
манизм и бесчеловечность,
и аскетизм, оптимизм и
пессимизм, правда и ложь, честность и лицемерие, лесть, клевета. Нрав-
ственные поступки: слово и дело, обещание и исполнение, благотвори-
тельность и благодарность, добро и польза, одиночество и дружба, вежли-
вость и грубость, мысль, поступок, привычка. Социально-нравственный
тип личности: активность и пассивность, гражданин и мещанин, труже-
ник и тунеядец, свободный человек и раб, трезвый и пьяница, благород-
ный и низкий в поступках.
Категорический императив Канта. Универсальные нравственные цен-
ности. Нравственность в повседневной жизни. Старая и новая мораль.
Совесть как важнейший критерий нравственности поступков. Извра-
щения совести: неверно сформированная совесть, неоправданное чувство
вины, ослабленная совесть, консервативная совесть. Формирование сове-
сти. Совесть и справедливость.
Честность как основа общества и хороших отношений между людьми.
Честность в поступках и мнениях. Честность по отношению к отдельным
лицам и обществу в целом. Ответственность и честность.
Человек в мире моральных ценностей. Моральное сознание. Обще-
ственный этикет. Нравственная деятельность. Этика труда. Религиозная
этика. Терпимость и веротерпимость. Стремление к миру, добрососедству,
понимание ценности человеческой жизни.
Эволюция этики. Нравственность в политике, совесть и власть. Эти-
ка и право. Историческая этика. Нравственность в медицинской и физи-
ческой науке. Экологическая этика. Нравственное отношение человека к
Земле, животным, растениям, Космосу. Благоговение перед всем живым
по А. Швейцеру. Этика
Кропоткина.
Нравственная регуляция поведения человека. Личностный характер
мотивации поведения, опора на духовные ресурсы личности, на потреб-
ности человека в самоуважении и достоинстве. Опора нравственного по-
ведения не на страх наказания или осуждения, а па внутреннее уважение
человека к моральным ценностям, на добрую волю и голос совести. Не-

---

 педагогика
ступени морального
человека:
дей-
морально, сформированное как принцип поведения; знание за-
конов и условностей поведения, принятых в обществе; знание и понима-
ние критериев, выдвинутых в качестве основания суждений по проблемам
морали; способность формулировать собственные суждения по вопросам
морали.
Мораль как способ духовного освоения действительности, организу-
ющий и регулирующий общественную жизнь человека через выработку
общечеловеческих духовных ценностей и свободное, добровольное и бес-
корыстное
им.
содержания фильма «Иисус» с позиций современной
морали.
• Искушение Иисуса сатаной: Лука, 4, 1-
Искушение в нашей жизни. Как бы ты поступил на месте Иисуса?
Какое место в жизни Человека занимает сата-
на?
• Евангельские притчи и их смысл: Матфей, 13, 3—3, 13, 18—23;
Иоанн, 8,
I; Марк, 12,
Лука, 15, 3—
О сеятеле или готовности принять доброе слово. Самодиагностика;
две лепты бедной вдовы, или об истинной щедрости.
Иисус и грешница, или начни с себя.
О заблудившейся
или о деле спасения «грешников».
О добром
или кто есть ближний твой.
• Этика Христа: Матфей, 5, 38—47; 7,
Прощение.
Заповеди Иисуса.
• Обсудите смысл жертвы Христа, совершенной ради спасения чело-
вечества: 1 Петра, 3, 18.
Тайная вечеря. Пророчество Иисуса. Суд над Иисусом. Роль Пилата.
Почему Пилат хотел снасти Иисуса?
Зачем фарисеям нужна была смерть Иисуса'.'
Почему Иисус, зная о казни, не бежал, не сопротивлялся?
Почему он не хотел оправдываться на суде?
Почему Иисус хотел умереть?
• Евангельские чудеса и их толкование в контексте возможностей че-
ловеческой веры и нравственности: Марк,
46—52; Марк, 5, 25—34; Мат-
фей, 14, 22-23.
Исцеление слепого.
Исцеление женщины от прикосновения.
Апостол Петр пытается идти по воде, или о цене сомнения.
Почему Иисус тратил на исцеления так много времени, хотя Он был
занят — учил людей?
306

---