Пайғамбаримиз (с.а.в.)нинг муборак 101 дуолари
34
ликал ъазийм. Фаиннака тақдиру ва ла ақдиру
ва таъламу ва ла аъламу ва анта ъалламул ғуйуб.
Аллоҳумма ин кунта таъламу анна ҳазал амро
хойрун лий фий дийний ва маъаший ва ъақибати
амрий, ва ъажили амрий ва ажилиҳи, фақдурҳу
лий ва йассирҳу лий, сумма барик лий фийҳи ва
ин кунта таъламу анна ҳазал амро шаррун лий
фий дийний ва маъаший ва ъақибати амрий, ав
қола ъажили амрий ва ажилиҳи фасрифҳу ъан
-
ний вақдурлийал хойро ҳайсу кана сумма роззи
-
ний биҳ.
Маъноси:
Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) саҳо
баи киромларга шу тарзда истихора қилишни амр
қилардилар: «Ё Аллоҳ, илминг ила менга хайр тақдир
қилишингни, қудратинг билан унга муваффақ қи
лишингни Сендан тилайман. Буюк фазлингдан
умид ворман, чунки Сен ҳар нарсага қодирсан, мен
эса ожизман.
Сен билгувчисан, мен ҳеч нарса бил
май ман. Барча пинҳон нарсалардан хабардорсан. Ё
Аллоҳ, (шу тилагим) ишим диним, дунём ва
ишим
оқибати учун (ёки ҳозир ёки кейин) хайрли бўлса,
шуни тақдир қил, осонлаштир, менга муборак қил.
Агар у иш диним, дунём ва ишимнинг оқибати учун
(ҳозир ёки кейин) ёмонлик бўлса, уни мендан, мени
ундан узоқлаштир. Қаерда бўлса ҳам менга яхши
-
ликни тақдир қил, сўнг у билан мени рози қил».
Шарҳ:
Банда дуосида иши хайрли бўлса, Аллоҳдан унга
муваффақ қилишини сўрамоқда. Дини, дунёси учун
ёмон бўлса, «Мени ундан узоқлаштир», демоқда.
Эн ди бу муборак дуони ўқиган киши Аллоҳга тўлиқ
кўнгил боғламоғи керак. Расулуллоҳ (соллаллоҳу
алай ҳи ва саллам) бирор ишнинг хайрли бўлишини
Пайғамбаримиз (с.а.в.)нинг муборак 101 дуолари
35
хоҳласалар, «Аллоҳумма хирли вахтарли», дер эди
-
лар. Бу «Ё Аллоҳ, менга яхшиликни насиб қил ва ях
-
шисини танлаб бер», деганидир.
Истихорадан мақсад Аллоҳдан сўрашдир. Аллоҳ
таоло хайрлисини насиб қилса, масала ҳал бўлади.
Истихора яна инсоннинг келажакдаги хайрга муҳ
тож бўлиб, Аллоҳнинг илм қудратидан ёрдам сўра
шидир. Кўп инсонлар
келажаги учун фол очтириб
юради. Аллоҳни тарк қилиб, турли фолбин ва пари
лардан мадад сўраб хурофотга берилади. Ислом ди
ни хурофотни йиқитган, ҳақиқатга етказадиган, ҳар
бир хайрни Аллоҳдан тилашни буюрган диндир.
Истихора йўли билан фақат Аллоҳдан хайр ва сао
-
дат тиланади.
Жоҳилият даврида азлам йўли билан яхшилик ва
ёмонлик англашга ҳаракат қилинган. Ажам ва рум
ларнинг нардаси, шахмат, искамбил, қимор ўйин
ла рининг ҳаммаси шу хурофотнинг натижасидир.
Ра сулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) нарда
ўй наган киши қўлини гўё чўчқа гўштига ботирган
-
га ўхшатганлар. Бунда чўчқа гўшти ҳаром бўлгани
учун нарда ўйнаганнинг қўли ҳам ҳаромга теккани га
ишора бор.
Нафси ва шайтонга
эргашган инсонлар борган
сари Аллоҳ йўлини ташлаб, ёмон йўлларга кириб ке
-
тади. Шубҳали нарсаларни ҳам доимо шу тариқа ҳал
қилади. Нафсий ҳаяжонларини шу йўл билан енга
-
ди. Аллоҳни таниган киши эса истихора қиладиган
ишининг хайрли ёки хайрсиз эканини Аллоҳдан ти
-
лайди ва Унга кўнгил боғлайди.
Жобир (розияллоҳу анҳу) дейдилар: «Расулуллоҳ
(соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бизга Қуръондан би
-
рон сура ўргатгандай, каттакичик ишларимизнинг
барчасида истихора дуоси ўқишни ҳам ўргатганлар».
Пайғамбаримиз (с.а.в.)нинг муборак 101 дуолари
36
Расуллуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бир
ҳадиси шарифларида: «Сизлардан бирортангиз бир
ишга қалбдан азм қилганида, фарздан ташқари икки
ракат намоз ўқисин ва сўнгра бу муборак дуони айт
-
син», деганлар.
Жобир (розияллоҳу анҳу) бу муборак дуони Ра
сулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)дан
ривоят
қилганларидан сўнг, дейди: «Истихора қилган киши
бу дуодаги «ҳазал амра», яъни «бу иш» сўзи ўрнига
нимани мурод қилган бўлса, ўшани айтсин».
Do'stlaringiz bilan baham: