Paolo Virno

2.
]
Виртуозность. От Аристотеля к Глену Гульду

---

54
паоло 
вирно
грамматика 
множества
второй 
день
труд, действие, интеллект
Арендт сравнивает артистов-исполнителей, виртуозов, с теми, 
кто занят политической деятельностью. Она пишет: «Испол-
нительские искусства, [которые не создают никакого “произ-
ведения”], имеют глубокое сходство с политикой. Артисты, 
которые ими занимаются, – танцоры, актеры, музыканты и им 
подобные, – нуждаются в публике, чтобы продемонстрировать 
собственную виртуозность, так же как [политически] действу-
ющие люди нуждаются в присутствии других. В тех, перед ко-
торыми они могут появиться: и те и другие для осуществления 
“труда” нуждаются в общественно организованном простран-
стве, и их “исполнение” зависит от присутствия других»
23
. 
Можно было бы сказать, что любая политическая деятель-
ность виртуозна. Она разделяет с виртуозностью отсутствие 
«законченного продукта», случайный характер, прямые и не-
избежные отношения с присутствием других людей. И наобо-
рот, любая виртуозность внутренне политична. Вспомним Гле-
на Гульда
24
. Этот великий музыкант парадоксальным образом 
буквально ненавидел отличительные характеристики своей 
деятельности артиста-исполнителя, другими словами, не выно-
сил появляться на публике. Всю жизнь он боролся с «политич-
ностью», присущей его деятельности. В один прекрасный мо-
мент Гульд объявил, что хочет «оставить деятельную жизнь», 
то есть «нахождение на виду у других» (внимание: «деятельная 
жизнь», vita activa – это традиционное наименование политики). 
Чтобы его виртуозность могла быть неполитичной, он поста-
рался максимально приблизить деятельность артиста-исполни-
23 
Arendt H. Between Past and Future. Six Exercises in Political Thought, N.-Y.: The 
Viking Press, 1961. P. 154.
24 
См.: Gould G. The Glenn Gould Reader. Boston: Faber and Faber, 1987; а также: 
Schneider M. Glenn Gould. Piano solo. Aria et trente variations: Einaudi, Torino, 1991.

---

55
теля к собственно труду, оставляющему после себя внешний 
продукт. Это означало уединение в студии звукозаписи и вы-
пуск (превосходных!) пластинок в качестве «произведений». 
Чтобы избежать естественного для виртуозности обществен-
но-политического измерения, он должен был делать вид, что 
его мастерское исполнение производит законченный объект 
(независимый от исполнения как такового). Если есть «произ-
ведение», автономный продукт, значит, имеет место труд, а не 
виртуозность, и, следовательно, это не политика.
В некоторых своих самых важных текстах, например в так 
называемой «Главе шестой» и затем почти теми же словами 
в «Теориях прибавочной стоимости», Маркс тоже говорит о 
пианистах, ораторах, танцорах и т. п.
25
Анализируя интеллек-
туальный труд, он разделяет его на два основных вида. С од-
ной стороны, нематериальная, или умственная, деятельность, 
«имеет своим результатом товары, которые существуют от-
дельно от производителя <…> например книги, картины, все 
произведения искусства, которые существуют отдельно от 
художественной деятельности создающего их художника»
26
. 
Это первый вид интеллектуального труда. С другой стороны, 
пишет Маркс, нужно учитывать такую деятельность, продукт 
которой «неотделим от производительного акта» и которая 
находит завершение в самой себе, не воплощаясь в превос-
25 
«Глава шестая. Результаты непосредственного процесса производства» – 
черновая рукопись главы «Капитала», созданная Марксом в 1863–1864 гг. Со-
держит ряд важных формулировок и тем (например, обсуждение различия про-
изводительного и непроизводительного труда), отсутствующих в окончательной 
версии 1-го тома «Капитала». См.: К. Маркс, Ф. Энгельс. Собрание сочинений, 
2-е изд. М., 1974. Т. 49. С. 3–136. «Теории прибавочной стоимости» – IV, неза-
конченный том «Капитала», там же, т. 26.
26 
К. Маркс, Ф. Энгельс, Собрание сочинений, 2-е изд. М., 1974. Т. 49. С. 103.