Erkin umarov mahmud abdullayev

M a’naviyat va iqtisod. 
0 ‘zbekiston Respublikasi P rezidenti 
I. A. Karim ov olib borayotgan ijtim oiy siyosatning eng m uhim
sohalaridan biri — iqtisod va m a’naviyatning uyg‘unligini ta ’m in- 
lashdir. 0 ‘zbekiston taraqqiyotining asosiy tam oyillari haqida so ‘z 
yuritganda, «biz iqtisodiy o ‘nglanish, iqtisodiy tiklanish, iqtisodiy 
rivojlanishning m a’naviy o ‘nglanish, m a’naviy poklanish, m a ’naviy 
yuksalish harakatlari bilan tam om ila uyg‘un b o ‘lishini istaymiz, — 
deydi u. — Siyosatimizni shunga asoslanib quram iz va uni to ‘la 
tatbiq etam iz... M a’naviyat va iqtisod bir-birini inkor etm aydi, 
balki bir-birini quw atlab, o ‘zaro ta ’sirlanib rivojlanib boradi. Milliy 
kam olot y o ‘li m ana shu» 
(I. A. Karimov.
0 ‘zbekistonning siyosiy- 
ijtimoiy va iqtisodiy istiqbolining asosiy tamoyillari. — Toshkent, 
1995 yil, 47-bet).

---

D arhaqiqat, m a ’naviyat ishlarini yo‘lga q o ‘ymasdan turib, n a­
faqat iqtisodiy yuksalishlarga, balki, um um an jam iyat taraqqiyo- 
tida yuksakliklarga erishib b o ‘lmaydi.
Iqtisodiy islohotlar har qanday sharoitda, har qanday ijtimoiy 
tuzum yoki jam iyatda zaruriy ehtiyoj hisoblanadi, biroq bu jarayon 
m a’naviy islohotlardan ajratib olingan holda yuz beradigan bo‘lsa, 
jam iyat taraqqiyotini to ‘la ta ’m inlangan deb bo'lm aydi. «Bozor 
munosabatlariga o ‘tish — ko‘r-ko‘rona maqsad emas, balki iqtisodni 
o‘nglash, jam iyatni yangilash yo‘li. D em okratik davlat qurmoqchi 
ekanmiz, avvalo, ijtimoiy adolat prinsiplariga sodiq bo‘lib qolishimiz 
kerak. Agar bozor yetim-yesirlaming, qariyalar va kambag‘al-nochor 
odamlarning ko‘z yoshi evaziga quriladigan bo‘Isa, bunaqa bozoming 
uyi kuysin, — deb ta ’kidlaydi I. A. Karimov. — Yuksak m a’naviy 
burchlar kecha yoki bugun o ‘ylab topilgan emas. Ular insoniyat- 
ning ming yillik tarixi, ota-bobolarim izning necha-necha avlodlari 
tajribasi davom ida yuzaga kelgan. Bozor iqtisodiyoti deb inson 
m a’naviyatini unutish gunoh bo'ladi. N uqul pul va foyda ketidfin 
quvsak-da, am m o odam larim iz ruhan qashshoq b o ‘lib qolishsa — 
bu n d ay ja m iy atn in g h ech kim ga keragi y o ‘q»