III BOB BO’YICHA QISQA XULOSA:
1. Har bir leksemaning tarkibida umumiy va xususiy semalar mavjud.
Miqdor ifodalovchi leksemalarda ham xuddi shunday. Miqdor ma‟nosi ularning
umumiy semasi bo‟lsa, ifodalanayotgan miqdorning me‟yordan ortiq yoki kamligi,
umumiyligi yoki umuman mavjud emasligi bunday birliklarning xususiy
semalaridir.
2. Muayyan millatning madaniyati, urf-odatlari, diniy e‟tiqodlari shu
xalqning tilida u yoki bu shaklda namoyon bo„ladi. Ayniqsa, bu jarayon
paremiologik birliklar orqali yaqqol ko„zga tashlanadi. Xalq maqollari, iboralar,
topishmoqlar, aforizmlar shu xalqning ifodalovchisi sifatida muhim ahamiyatga
ega. Xususan, topishmoqlar matnida ham xalq urf-odatlari, madaniyatining
ma‟lum qirralari ifodalanishi mumkin.
3. Xalq topishmoqlarida qo„llanilgan son-miqdor ifodalovchi lingvistik
birliklar shu xalqning boshqa xalqlardan farqlanuvchi etnomadaniyatini yoritishda
alohida ahamiyatga ega. Markaziy Osiyo xalqlari og„zaki ijodi, folklor
materiallarida
uch, yetti, o‘n bir, qirq
singari raqamlar muhim o„rin tutadi.
4. Topishmoqlar xalq hayotining hamma sohalarini qamrab olgani bilan ham
diqqatga sazovordir. Xalq topishmoqlarida kvantitativlik anglatuvchi so„zlar orqali
differensial semaning yuzaga chiqishi ko„p hollarda xalqning etnik xususiyatlari,
o„ziga xos dunyoqarashi, diniy e‟tiqodlariga tayangan holda namoyon bo„ladi.
5. Maqollar mazmuni ularning o‟zi va tabiati kabi sirli olamga ega. Unda
qo‟llanilgan har bir leksema o‟zining semalari bilan ma‟lum bir vazifa bajarish
uchun xizmat qiladi. Xususan, maqollar tarkibida qo‟llangan kvantitativ birliklar
ham o‟zining semantik ma‟nosidan kelib chiqib, muhim vazifa bajarib keladi.
6. Leksemaning mohiyati uning ichki tomoni – semema orqali va shunga
ko‟ra, leksemaning boshqa til birliklari bilan munosabatga, aloqaga kirishuvi orqali
belgilanadi. Ammo nutqda, ayniqsa, nazmiy nutqda nomema katta ahamiyatga ega
bo‟ladi. Miqdor ma‟nosini ifodalayotgan birliklar maqollar tarkibida ham
qo‟llanganda ham shu mazmun tomoni bilan birgalikda shakl tomoni ham muhim
vazifa bajaradi.
75
7. Aksar narsa va hodisalarning nomlanishida xalqning olamni o„ziga xos
tarzda tasavvur qilishi, ko„rishi, xalqning obraz yaratishdagi o„ziga xosligi
namoyon bo„ladi. Jumladan, muayyan millatning madaniyati, urf-odatlari, diniy
e‟tiqodlari shu xalqning tilida u yoki bu shaklda namoyon bo„ladi. Paremiologik
birliklar tarkibidagi son-miqdor ifodalovchi leksik vositalar xalq madaniyati bilan
uzviy bog„lanadi. Xususan, topishmoq va maqollar matnida ham xalq urf-odatlari,
madaniyatining ma‟lum qirralari ifodalanishi mumkin.
76
Do'stlaringiz bilan baham: |