171
альных групп и слоев, а также исследования взаимосвязи и взаи-
мовлияния социальной стратификации общества и разделения
труда с этническими характеристиками региона, переживающего
этнополитическую напряженность.
Второй – политологический. Центральное внимание уделя-
ется трактовке роли национальных
элит в мобилизации чувств
в процессе развития межэтнической напряженности и ее эскала-
ции до уровня открытого конфликта. В качестве ключевого ис-
следуется вопрос о власти, доступе к ресурсам. Анализируются
социально-психологические механизмы этнополитических кон-
фликтов.
При рассмотрении причин возникновения этнополитических
конфликтов
многие ученые отмечают, что основополагающими
являются причины общецивилизационного характера, порождае-
мые объективным развитием человечества. Например, Э. Блэк
полагает, что неравномерное протекание модернизации (соци-
альной
структуры, экономики, национально-государственного
устройства и др.) в этнонациональных ареалах порождает кон-
фликты между притязаниями этнических групп, с одной сторо-
ны, и реальными возможностями
государства гарантировать
обеспечение прав своих граждан – с другой. По утверждению
А. Дейча, модернизация активизирует этническое сознание, бла-
гоприятствует формированию политических устремлений к на-
циональной автономии.
Рассматривая проблему детерминации этнополитического
конфликта, М. Гектер выдвигает концепцию «внутреннего коло-
ниализма», в которой обосновывает «триадную модель» возник-
новения этнополитической напряженности:
1) конфликтогенную по своей природе объективную обде-
ленность этнических периферийных
групп многонационального
государства в процессе его неравномерной модернизации;
2) осознание этой обделенности членами этнической группы
как образа коллективных центро-периферийных взаимоотноше-
ний угнетения;
3) формирование этнонационализма как реакции угнетаемой
общности на «внутренний колониализм» центра.
172
Отдельный пласт причин, порождающих этнополитические
конфликты, коренится в истории
этносов и их взаимодействии,
сформировавшемся национальном складе ума, национальном
сознании, психологии, традициях, идеологических мифах и сте-
реотипах, транслирующихся из поколения в поколение и др.
В условиях разрушенных социальных связей усиливается
роль национальности как традиционно значимого канала соци-
альной идентификации. Различные
течения этноцентризма,
включая разновидности национализма и крайнего шовинизма,
превращаются в особые формы преодоления комплекса непол-
ноценности, присущего маргинальным слоям. Национализм мо-
жет служить своеобразной приманкой, с помощью которой соци-
альные низы вовлекаются в орбиту влияния политических партий,
решающих задачи политической мобилизации населения.
В числе причин, порождающих этнополитический конфликт,
можно назвать «политизацию этнической солидарности»
(Ч. Фостер), получившую свое развитие в условиях либерализа-
ции политической системы в СССР в перестроечный период.
Ситуационные источники этнополитических конфликтов:
1) внезапное исчезновение
сдерживающих факторов внеш-
ней среды, что может произойти из-за быстрого ослабления
высшей политической власти или неожиданного исчезновения
внешней угрозы;
2) историческое наследие межэтнических отношений;
3) внутренняя борьба за лидерство в рамках этнической
группы;
4) экономическая ситуация;
5) уровень политической и общей культуры в очагах этнопо-
литических конфликтов и многое другое.
Do'stlaringiz bilan baham: