Методическое пособие по дисциплине «Философия» для студентов всех направлений/ С

№3. Попробуйте определить, какой теории связи Бога и 
мира соответствуют данные тексты (акосмизм, пантеизм, 
неоплатонизм, христианство, деизм, атеизм). 
1. 
Джон Керуак «Писание Золотой Бесконечности».
Так выходит что я создал это 
небо? Да, потому что не будь оно лишь образом моего сознания, я не смог бы сказать так: 
«Небо» - Поэтому я золотая бесконечность. И нет отдельных нас, читателя и писателя, 
есть одно, одна золотая бесконечность, Пребывающая-В-Себе, Пребывающая-Во-Всем… 
Не будь мы золотой бесконечностью, нас и не было бы здесь. А раз уж мы здесь, 
нам никуда не деться от нашей чистоты. И повелеть человеку хранить чистоту, подобно 
карающему ангелу наказывающему зло, или ангелу милостивому воздающему за добро, 
все равно как приказать воде быть влажной – И все же, все сущее зависят от некой 
высшей реальности существующей в виде Кармы – заслуженной судьбы... 
Бог не где-то вне нас, мы сами и есть Бог, живые и мертвые, никогда не жившие и 
никогда не умиравшие. Нам остается лишь осознать ее, эту высшую реальность, которая 
давным-давно записана в архивах универсального сознания, все это уже сделано, и 
больше делать ничего не нужно… 
Неужто ты думаешь что пустота неба способна рассыпаться на кусочки? Любой 
ребенок знает что все мы попадем на небеса. И знание того что ничто и никогда не 
происходило не есть знание что ничто и никогда не происходило, а есть золотая 
бесконечность. Другими словами, нет лучше подарка для братьев и сестер твоих чем 
поделиться с ними знанием того что все происшедшее, все происходящее, и все что 
произойдет, на самом деле никогда не происходило, не происходит, и не произойдет, а 
есть золотая бесконечность. Ничто никогда не рождалось, ничто никогда и не умрет. На 
самом деле, не произошло даже и то что вы узнали о золотой бесконечности прочитав 

---

322 
случайно это писание. Притворная сущность вещей обнаруживает себя. И что бы ни 
исходило от золотой бесконечности, бояться нечего: делай что хочешь. 
2. 
Вергилий «Георгики». 
Будто и пчелам не чужд божественный разум и дышат 
Легким эфиром они, ибо бог насквозь проникает 
Все: и сушу, и море, и неба лазурную бездну. 
Вот откуда и скот, и звери, и люди черпают 
Краткие жизни свои и куда, растворившись, вернуться 
Все живое должно; и будто нет места для смерти: 
К звездам каждая тварь улетает живой и на небе 
Вечную жизнь обретает. 
3. 
Лосев Алексей Федорович «Очерки античного символизма и мифологии».
 
Паламиты учили, что Свет Фаворский, виденный учениками Христа и подвижниками, 
не есть ни сама сущность Божия (ибо энергия сообщим а человеку, существо же Божие 
- 
несообщимо), ни тварное вещество (ибо иначе тварь обожалась бы через себя саму), 
но - присносущная энергия сущности Божией, отличная от самой сущности, но 
неотделимая от нее. Энергия, рассуждали паламиты, не вносит в Божество никакого