Aksiyadorlik kompaniyasi bosh tahririyati

boshlar uzra soyalar solsun, Humo yet-
kur
»  satri  mustaqil  O‘zbekiston  gerbidagi  tasvirni  yodga 
soladi  va  biz  Zavqiyning  shoirona  bashoratiga  tahsinlar 
o‘qiymiz.  Muxammasda  talaygina  islomiy  so‘z,  atamalar 
uchraydi.  Ular  matn  bilan  bog‘liq  bir  qator  ijtimoiy  tu-
shunchalarni qamrab oladi. Masalan, islom – tinchlik, ado-
lat,  tenglik,  istiqlol;  musulmonlar  –  shoirning  zamon dosh 
va  yurtdoshlari;  shariat  nuri  –  adolat;  shiori  shar’  (shariat 
shiori) – qonun ustuvorligi tushunchalarini o‘z ichiga oladi.
Zavqiy  zamonasining  nosozliklari,  illatlari  to‘g‘risida 
bir qator hajviy she’rlar yozgan. «Zamona kimniki», «Dar 
mazammati  zamona»,  «Ajab  zamona»,  «Kaj  dor-u  marez 
zamona»,  «Bo‘l»,  «Muncha  ko‘p»  hajviyalari  zamona 

---

235
muammolari  mavzusida  yozilgan  hajviy  she’rlar  guruhini 
tashkil  qiladi.  Shoir  hajviyotida  zamona sidagi  hammaga 
tanish odamlarning obrazini, ularga xos bo‘lgan illatlar tan-
qidini adabiyotga dadil olib kirdi. Shunday hajvlardan biri 
«Hajvi ahli rasta» she’ri bo‘lib, unda Qo‘qon bozor ahllari-
dan qirq olti kishi hajv ostiga olingan. Shuni ta’kidlash ke-
rakki, bu she’rni anglash uchun Zavqiy zamon asiga, Qo‘qon 
bozori muhitiga qaytish, uni tasavvur qilish zarur bo‘ladi.
Zavqiy  bu  hajviyasini  odamlar  o‘qishi  uchun  katta 
qog‘ozga yirik harfl ar bilan yozib, Qo‘qondagi doimo gav-
jum  Mo‘ymarak  maydonidagi  baland  terakka  ilib  qo‘yadi: 
«