Globalization process and ethics problems

XUSHMUOMALALIK.  
Muomalaning asosiy manbaini so‘z tashkil etishi 
barchamizga  ma’lum.  Shuningdek,  so‘z  insonning  botinidan  chiqishi,  inson 
botindan  chiqadigan  so‘zga  egalik  qila  olishini  ham  bilaniz.  Biroq,  tashqariga 
chiqqan so‘z insonning o‘zini qulga aylantirib qo‘yishini doim ham bilavermaymiz. 
Ya’ni,  og‘izdan  chiqqan  yaxshi-yomon  so‘z  bevosita  insonning  ruxiyatiga 
o‘rnashadi: yaxshi so‘z bilan muomala qilinsa – yaxshilik topiladi, yomon so‘z bilan 
muomala qilinsa – yomonlik.  
HAYO-IBOLILIK.
  Hondamir,  Vosifiy  va  boshqa  zamondoshlarning 
asarlaridan bilanizki, Navoiy g‘oyat tabiati nozik, pok, xushxulq va o‘ta nazokatli 
kishilarni yaxshi ko‘rgan, o‘zi ham juda noziktabiat inson sifatida nom qozongan. 
Shu  sababli  u  «Mahbubul  qulub»dagi  «tanbeh»larida  hayo,  beozorlik  sifatlariga 

---

141 
 
alohida urg‘u berib ta’riflaydi. Vafo va xayoni uyg‘unlikda ko‘rgan shoir «vafosizda 
hayo yo‘q, hayosizda vafo yo‘q» deb ta’kidlaydi.