Birinchi qism

MIRRIX  YULDUZIGA
Go‘zal  yulduz,  yerimizning  eng  qadrli  tuqq‘ani! 
Nega  bizdan  qochib  muncha  uzoqlarg‘a  tushibsan,
Tuvg‘aningga  nechun  sira  gapurmasdan  turibsan? 
So‘yla,  yulduz,  holing  nadir?  Nechuk  topding  dunyoni? 
Bizning  yerda  bo‘lib  turgan  tubanliklar,  xo‘rliklar, 
So‘yla,  yulduz,  sening  dag‘i
1
    quchog‘ingda  bo‘lurmi?
Bormi  senda  bizim  kabi  insonlar, 
Ikki  yuzli  ishbuzarlar,  shaytonlar. 
O‘rtoq  qonin  qonmay  ichkan  zuluklar, 
Qardosh  etin  to‘ymay  yegan  qoplonlar? 
Bormi  senda  o‘ksuz
2
  yo‘qsulning  qonin  – 
Gurunglashib,  chog‘ir
3
      kabi  ichkanlar? 
Bormi  senda  butun  dunyo  tuzugin
4
 
O‘z  qopchig‘in  to‘ldirg‘ali  buzg‘anlar.
1
S e n i n g  d a g‘ i – sening ham.
2
O‘ k s u z – baxtsiz.
3
Ch o g‘ i r – sharob, may.
4
T u z u k – nizom, tartib, yashash tarzi.

---

165
Bormi  senda  bir  o‘lkani  yondirib, 
O‘z  qozonin  qaynatg‘uchi  xoqonlar. 
Bormi  senda  qorin-qursoq  yo‘lida 
Elin, yurtin, borin-yo‘g‘in sotqonlar?
Fitratshunoslarning  ta’kidlashicha,  «Mirrix  yulduziga»  she’ri 
1920-yilda  yozilgan.  Xo‘sh,  bunchalik  dard  va 

 g‘onga  to‘la 
she’r  yozilishiga  o‘sha  yillari  nimalar  sabab  bo‘lgan?
Kelasi  o‘quv  yilining  tarix  darslarida  Turkiston  o‘lkasining 
XX  asr  boshlaridagi  ijtimoiy-siyosiy  hayotiga  oid  tafsilotlar  bi-
lan  batafsil  tanishasiz.  Biz  hozir  millatparvar  ijodkorlar  qalbini 
yaralagan  o‘sha  davrning  ayrim  voqealarinigina  aytib  o‘tamiz. 
Shundagina  Fitrat  she’rining  mohiyatini,  bu  asarda  mujassam 
bo‘lgan  millat  qayg‘usini  anglash  mumkin  bo‘ladi.  Shundagina 
shoir  Fitrat  jasorati,  uning  insoniy  fazilatlari  ko‘z  oldimizda 
yaqqolroq  namoyon  bo‘ladi.
XIX  asrning  60–70-yillari  davomida  Turkiston  o‘lkasi  Chor 
Rossiyasi  tomonidan  istilo  qilinadi.  Bu  paytda  o‘lka  Qo‘qon 
xonligi,  Xiva  xonligi,  Buxoro  amirligi  singari  uchta  alohida 
davlat  shaklida  yashardi.  Shu  tufayli  ham  istilochilar  uchun 
ular ni  yakka-yakka  holda  o‘ziga  bo‘ysundirib  olish  nisbatan 
oson  ko‘chadi.  Garchi,  Buxoroda  rasman  amir  saltanati  saqlab 
qolingan  bo‘lsa-da,  bu  hukumat  Rossiyaning  chizgan  chizig‘idan 
chiqa  olmas  edi.
1917-yilning  oktabrida  xuddi  Petrograd  (Rossiyaning  o‘sha 
paytdagi  poytaxti)da  bo‘lgani  singari  Toshkentda  ham  hokimi-
yat  sho‘rolar  (sovetlar)  qo‘liga  o‘tadi.  Ular  hukumat  tepasiga 
juda  katta  va’dalar,  mehnatkash  ommaga  yoqadigan  chaqiriqlar 
bilan  kelgan  edilar.  1920-yilga  kelib  Buxoroda  ham  amir  sal-
tanati  zo‘rlik  bilan  ag‘dariladi.  Qizil  qo‘mondon  –  M.V.Frunze 
boshchiligidagi  qo‘shin  qadimiy  shaharni  shafqatsizlarcha  to‘pga 
tuta di.  Xuddi  shu  janglarda  Turkiston  o‘lkasi  tarixida  ilk  maro-
taba  aeroplanlar  –  ibtidoiy  samolyotlar  yordamida  shaharga 
bombalar  yog‘diriladi.  Shahar  xalqi  vahshiyona  qiriladi.  Qadim 
Buxoroning  ming  yillik  obidalari  yer  bilan  yakson  qilinadi.
Fitratning  tarjimayi  holidan  bilamizki,  bu  paytda  u  Tosh-
kentga  chaqirib  olingan,  shu  yerdagi  ishlar  bilan  band  qilingan 

---

166
edi.  Biroq  millati  taqdiriga  kuyingan  shoirga  birgina  Buxoroda 
emas,  balki  Toshkentda  va  Turkistonning  boshqa  chekkalarida 
bo‘layotgan  xunrezliklar  ham  achchiq  xulosalar  chiqarishi  uchun 
yetarli  edi.
Bundan  sal  oldin  –  1918-yilning  fevralida  sho‘ro  hukumati-
ning  yolg‘on  va’dalariga  ishonib  tuzilgan  Turkiston  muxtoriyati 
hukumati  va  Farg‘ona  vodiysining  o‘n  minglab  fuqarosi  qonga 
botirilgandi.  Toshkent  va  Samarqandda,  Andijon  va  Farg‘onada 
hali  u,  hali  bu  bahona  bilan  tinch  aholi  qirg‘inbarot  qilinar, 
milliy  rahbarlarga  turli  ig‘volar  uyushtirilardi.
Bolsheviklar  hukumati  bergan  va’dalar  birin-ketin  puchga 
chiqar,  o‘lka  aholisi  qayerdan  va  kimdan  najot  olishni  bilmay, 
tang  ahvolda  qolgandi.
Endi,  mana  shu  voqealarni  ko‘ngildan  his  etgan  holda, 
Fitratning  «Mirrix  yulduziga»  she’rini  qayta  mutolaa  qilaylik.
Go‘zal  yulduz,  yerimizning  eng  qadrli  tuqq‘ani!
Nega  bizdan  qochib  muncha  uzoqlarg‘a  tushibsan...
Avvalo,  asarning  lirik  qahramoni  (bu  o‘rinda  shoirning  o‘zi) 
mazkur  she’rda  nega  aynan  Mirrix  yulduziga  murojaat  etayot-
ganiga  e’tiborni  qarataylik.
Mirrix  –  Mars  sayyorasi  Shamsiy  (Quyosh)  yil  hisobida  Ha-
mal  (Mart)  oyining  homiy  sayyorasi  hisoblanadi.  Bu  oyning  un-
suri  –  xos  belgisi  –  olovdir.
Xalqimiz  21-martdan  boshlanadigan  oyni  (Navro‘zni)  olqish-
lab,  «Hamal  keldi  –  amal  keldi»,  deydi.  Shoir  xuddi  shun-
ga  ishora  qilaroq,  Mirrix  yulduzini  «yerimizning  eng  qadrli 
tuqq’ani»  –  qarindoshi  deya  ataydi.
Boya  aytganimizdek,  1917-yilda  yuz  bergan  fevral  va  ok-
tabr  to‘ntarishlaridan  keyin  Turkiston  xalqi,  nihoyat,  ko‘ksiga 
oftob  tegishini,  bu  zamin  uzra  ham  ozodlikning  iliq  shabada-
lari  esishini  orzu  qilgandi.  Bilasizki,  hamal  oyida  butun  tabiat 
uyqudan  bosh  ko‘taradi.  Yam-yashil  maysalar  chirkin  xazonlar 
bag‘rini  yoraroq  quyoshga  qarab  talpinadi.
Fitratning  nazarida,  Chor  hukumatining  uzoq  yillar  davom 
etgan  zulmi  ostida  ezilgan  o‘lka,  o‘z  taqdirining  hamal  oyiga  – 

---

167
amal  oyiga  endigina  qadam  qo‘ydim,  deb  o‘ylagandi.  Biroq 
birdan  izg‘irin  shamol  turib  bu  orzularni  yer  bilan  yakson  qildi, 
o‘zining  sovuq  panjalari  bilan  yam-yashil  umidlarni  g‘ijimlab 
tashladi.
Chor  hukumatidan-da  vahshiyroq  to‘da  –  qizillar  hokimiyati 
o‘z  hukmronligining  dastlabki  yillaridan  boshlaboq  o‘lka  boshi-
ga  misli  ko‘rilmagan  ko‘rgiliklarni  yog‘dirdi.
Bizning  yerda  bo‘lib  turgan  tubanliklar,  xo‘rliklar, 
So‘yla,  yulduz,  sening  dag‘i  quchog‘ingda  bo‘lurmi?
Fitratning  aynan  Mars  –  Mirrix  yulduziga  murojaat  qilishi-
ning  yana  bir  ilmiy-mantiqiy  sababi  bor.  Mars  –  Mirrix  yuldu-
zi,  boshqa  bir  mifologik  qarashlarga  ko‘ra,  jang-u  jadal  ramzi, 
yunonlarda  urush  xudosi  hisoblanadi.
Shoir  o‘z  o‘lkasida  bo‘lib  o‘tayotgan  xunrezliklar  ko‘lamini 
urg‘ulab  ifodalamoq  uchun  uni  jang-u  jadallar  makoni  –  Mir-
rix  (qonday  qizil  sayyora!)  bag‘ridagi  hodisalarga  qiyoslaydi. 
Uning  nazdida,  Turkistonda  yuz  berayotgan  adolatsizliklar  olovi, 
hatto  Mirrix  yulduzini-da  uzoqlarga  qochmoqqa  majbur  etgan, 
indamay  lol  qotishiga  sabab  bo‘lgan.
Bormi  senda  butun  dunyo  tuzugin 
O‘z  qopchig‘in  to‘ldirg‘ali  buzg‘anlar...
Yuqorida  ta’kidlaganimizdek,  marksizm-leninizm  mafkurasi 
asosida  ish  ko‘rgan  sho‘rolar  hukumati  «butun  dunyo  tuzugi-
ni»  –  insoniyatning  asrlar  osha  sinovdan  o‘tgan  yashash  tar-
zini  o‘zgarti rishga  kirishgandi.  Bu  hukumat  odamlarning  xususiy 
mulkka  bo‘lgan  haq-huquqini  bekor  qilish,  har  bir  millatning 
o‘z  tarixiy  an’analari  asosida  yashash  huquqini  mensimaslik 
yo‘lidan  bordi.
Kechagina  tinch-osoyishta  yashayotgan  yagona  xalq  vakillari 
birdaniga  «boy»  va  «kambag‘al»ga  ajratilib,  ularni  bir-biriga 
qarshi  gij-gijlashga  zo‘r  berildi.  Natijada,  ming  yillar  davomida 
amal  qilinib  kelingan  hayot  qonuniyatlari  buzildi,  bir  millat  va-
killari  birodarkushlik  urushi  oloviga  tortildi.

---

168
Bularning  bari,  aslida,  bir  maqsad  yo‘lida  –  «o‘z  qopchig‘in 
to‘ldirg‘ali»  –  turli  xalqlar  boyliklarini  talash,  ularni  yangicha 
shakldagi  qullik  iskanjasiga  olish  maqsadida  amalga  oshirilgandi.
Fitrat  «Mirrix  yulduziga»  she’rida  o‘zimizdan  chiqqan  sot-
qinlar  –  yurtfurushlarni  ham  dadil  fosh  qiladi.  Kelgindi  huku-
mat  qutqusiga  –  va’dalariga  uchib,  o‘z  millati  va  xalqini  bos-
qinchilarga  ipsiz  bog‘lab  berishdan  toymagan,  «qorin-qursoq 
yo‘lida  elin,  yurtin,  borin-yo‘g‘in  sotqonlar»  shoirning  o‘tli  naf-
ratiga  duchor  bo‘ladilar.  Ular  el-u  yurtni  o‘zgalarga  sotish  bilan 
«borin-yo‘g‘in»  –  imonin,  vijdonin,  millatin  sotdilar.
1920-yilda  –  sho‘rolar  hukumati  barcha  jabhalarda  rahbar-
likni  qo‘lga  olayotgan,  har  qanday  qarshilikni  shafqatsizlarcha 
bostirayot gan  bir  pallada  «Mirrix  yulduziga»dek  o‘tli  she’rlarni 
yozish  ijodkordan  juda  katta  qahramonlikni,  jasurlikni  talab  etar 
edi.  Bunday  misralar  bilan  omma  oldiga  chiqish  –  o‘z  boshini 
kundaga  tutib  berish  bilan  barobar  edi.
Buni  juda  yaxshi  his  qilgan  Fitrat  xavf-xatardan  qo‘rqib 
o‘tirmadi.  Uning  yurtiga  bo‘lgan  farzandlik  muhabbati,  tilda 
emas,  qalbda  yashagan  Vatanga 

 doyilik  hissi  har  qanday  xavf-
dan  ustun  keldi.  Fitratning  o‘tgan  asrning  boshlarida  yozgan 
o‘tli  bu  misralari  hanuz  unutilmay  yashayotganining  chin  sababi 
ham  ayni  shundadir!