T o sh k e n t irrig a tsiy a va q ishloq xo‘ja L ig in I

«Inson»  tushunchasining  talqinlari. 
Dunyo  markaziga  inson­
ni  qo'yuvchi  yondashuv  doimo 
antropotsentristik
  yondashuv  deb 
atalgan.  Qadimgi  sofist  Protagorning  «Inson  barcha  narsalar­
ning mezoni»,  degan mashhur iborasi  antropotsentrizmning  aniq 
ifodasidir.  Bunda  jonsiz  va  jonli  tabiatning  o‘zaro  ta’siri  inson 
me’yorlari,  ideal hamda da’volari  nuqtayi nazaridan  qaraladi.  In­
son dunyoning  asosiy va eng  katta boyligi  sanaladi.
Ammo  insonni  bilish  sohasida  antropotsentrizmdan  tashqari 
boshqa yondashuvlarga ham  duch kelish mumkin.  Tabiatni ham ­
ma  narsadan  ustun  qo‘yuvchi  naturalistik  yondashuv  —