Falsafa-2-on pdf

tushunchalarining axloqiy ahamiyati.

5.Din,Dinshunoslik va Din falsafasi.Din ijtimoiy hodisa 

sifatida.

                                                

JAVOBLAR.

1.

Gnoseologiya ning mazmuni va 

mohiyati.

Bilish va bilim.

 Bilishning mohiyati, shakllanish va rivojlanish qonuniyatlari, xususiyatlarini

o`rganish falsafa tarixida muxim o`rin egallab kelmokda. Inson o`z bilimi tufayli borliq, 

tabiat, jamiyatni va nixoyat, o`z-o`zini o`zgartiradi. Bilishga qaratilgan inson faoliyatini va 

uni amalga oshirishning eng samarali usullarini tadqiq etish falsafa tarixida muxim 

ahamiyatga ega. Shu bois ham falsafaning bilish masalalari va muammolari bilan 

shug`ullanuvchi maxsus soxasi — gnoseologiya vujudga keldi.

---

Inson bilishi nixoyatda ko`p qirrali, murakkkab va ziddiyatli 

jarayondir. 

Gnoseologiya 

asosan, bilishning falsafiy muammolarini xal etish bilan 

shug`ullanadi. Har bir tarixiy davr jamiyatning rivojlanish extiyojlaridan kelib chiqib, 

gnoseologiya oldiga yangi vazifalar kuyadi. Хususan, XVII asr o`rtalarida yevropalik 

faylasuflar ilmiy bilishning ahamiyati, xaqiqiy ilmiy bilishlar xosil qilishning usullarini 

o`rganish, ilmiy haqiqat mezonini aniqlash bilan shug`ullandilar. Tajribaga asoslangan 

bilimgina xaqiqiy bilimdir, degan G`oyani olKa surdilar.

XVIII asr mutafakkirlari ilmiy bilishda inson aqli imkoniyatlariga, ratsional bilishning xissiy 

bilishga nisbatan ustunligiga aloxida urKu berdilar. Buyuk nemis faylasufi I. Kant bilish 

natijalarining xaqiqiyligi xususida emas, balki insonning bilish qobiliyatlari haqida baxs 

yuritdi. Gnoseologiya oldida inson olamni bila oladimi, degan masala keskin quyildi. 

Insonning bilish imkoniyatlariga shubxa bilan qaraydigan faylasuflar agnostiklar deb 

ataldilar.

Bilish nima?

 Bilish insonning tabiat, jamiyat va o`zi to`g`risida bilimlar xosil qilishga 

qaratilgan aqliy, ma’naviy faoliyat turidir. Inson o`zini kurshab to`rgan atrof-muxit 

to`g`risida bilim va tasavvurga ega bo`lmay turib, faoliyatning biron-bir turi bilan 

muvaffakiyatli shug`ullana olmaydi. Bilishning maxsuli, natijasi ilm bo`lib, har qanday kasb-

korni egallash faqat ilm orqali ro`y beradi. Shuningdek, bilish insongagina xos bo`lgan 

ma’naviy extiyoj, hayotiy zaruriyatdir.

Insoniyat ko`p asrlar davomida orttirgan bilimlarini umumlashtirib va keyingi avlodlarga 

berib kelganligi tufayli ham o`zi uchun qator qulayliklarni yaratgan. Inson faoliyatining har 

qanday turi muayyan ilmga tayanadi va faoliyat jarayonida yangi bilimlar xosil qilinadi.

Kundalik faoliyat jarayonida tajribalar orqali bilimlar xosil qilish butun insoniyatga xos 

bo`lgan bilish usulidir. Bilimlar bevosita hayotiy extiyojdan, farovon hayot kechirish 

---

zaruratidan vujudga kelgan va rivojlangan. Insoniyatning ancha keyingi taraqqiyoti 

davomida ilmiy faoliyat bilan bevosita shug`ullanadigan va ilmiy nazariyalar yaratuvchi 

aloxida sotsial guruh vujudga keldi. Bo`lar — ilm-fan kishilari bo`lib, ilmiy nazariyalar 

yaratish bilan shug`ullanadilar.

Bilishning ikki shakli: