Andijon davlat universiteti ijtimoiy pedagogika

Gumanizm prinsipi 

 

“Gumanizm” va “insoniylik” so‘zlari lotincha “humanus” so‘zidan kelib chiqib, “insoniy” 

degan  ma’noni  bildiradi.  Gumanizm  –  inson  qadriyatini  shaxs  deb,  erkinlikka,  baxtga  bo‘lgan 

huquqini, qobiliyatlari rivojlanishi va namoyon bo‘lishini tan oladigan qarashlar tizimi. Biz inson 

manfaatini  ijtimoiy  hodisalarni  baholash  mezoni,  tenglik,  haqoniylik,  insonparvarlikni 

jamiyatdagi munosabatlarning istalgan me’yori deb hisoblaydigan tizimdir. 

Gumanistik  tarbiya  g‘oyalari  antik  faylasuflar  (Sokrat,  Platon,  Aristotel  va  b)  fikrlarida 

ham kuzatiladi. 

Pedagogika  va  ijtimoiy  pedagogikada  gumanizm  g‘oyalari  rivojlanishi  SHarq  Uyg‘onish 

davri va o‘arb Uyg‘onish davrida o‘z cho‘qqisiga etdi. Gumanistik tarbiya ideali bo‘lib erkin har 

taraflama rivojlangan shaxs hisoblanadi. Farobiy (873-950), Beruniy (973-1050), Ibn Sino (980-

1037),  Alisher  Navoiy  (1441-1501),  Tomas  Mor  (1478-1535),  Fransua  Rable  (1483-1536), 

Mishel  Monten (1533-1592),  Jaloliddin Devoniy  (1428-1502)  va  b.  asarlarida  tarbiya  mazmuni 

ochib  berilgan  hamda  gumanistik  tarbiya  mohiyati  va  vositalarini  tahlil  qilishga  urinishlar 

bo‘lgan  edi.  Matafakkir  va  pedagog-gumanistlar  uchun  insonga,  tabiati  va  tarbiyasiga    qarashi 

umumiy  hisoblanardi.  Gumanizm  insonga  nisbatan  izzat-hurmatli  munosabatni,  uni  erdagi  eng 

oliy qadriyat deb tan olinishini ko‘zda tutadi. Gumanizm asosan bolalarga bo‘lgan muhabbat va 

bolalarda muhabbatni tarbiyalashda namoyon bo‘ladi. 

Buyuk SHarq allomalari va pedagogika va ijtimoiy pedagogika namoyondalarining barcha 

asarlari bolalarga bo‘lgan muhabbat bilan singdirilgan. 

Ijtimoiy  pedagogikadagi  gumanistik  g‘oyalar  rivojlanishda  nuqsonlarga  ega  bo‘lgan 

bolalarga  alohida  e’tiborni  talab  qiladi.  Gumanizm  tushunchalari  bilan  bir  qatorda  ijtimoiy 

                                                           

1

 А.Авлоний. Туркий гулистон ёҳуд аҳлоқ. ВКН. “Анатомия педагогической мысли 

Узбекистана”, М.1986. с. 187.

 

---

16 

 

pedagogikada  rahmdillik  va  xayr-sahovat  tushunchalari  mavjud.  Rahmdillik  –  achinish, 

insonparvarlik jihatdan kimgadir yordam ko‘rsatish yoki kimnidir kechirishga tayyorlikdir. 

Hayr-sahovat - muhtoj insonga beg‘araz yordam ko‘rsatishga qaratilgan faoliyat. 

Respublikamizda  an’ana  borki,  har  bir  yil  qandaydir  muammoga  bag‘ishlanadi.  2004  yil 

O‘zbekistonda mehr va muruvvat yili deb e’lon qilingan. 

Gumanizm  prinsipi  ijtimoiy  pedagogikada  bolaning  shaxs  deb,  uning  erkinlikka,  baxtga, 

hayoti,  sog‘lig‘ini  himoya  qilishga va  qo‘riqlashga  bo‘lgan  huquqlarini  tan  olishni,  bola, ijodiy 

imkoniyatlari, qobiliyatlari, qiziqishlarini rivojlantirish uchun shart-sharoitlar yaratishni, hayotda 

o‘z o‘rnini topishda, jamiyatga “kirishi”da , shu jamiyatda o‘zini to‘la ko‘rsata olishida yordam 

ko‘rsatishni ko‘zda tutadi. 

Gumanizm prinsipi quyidagi qoidalarga rioya qilishni talab qiladi: 



 

bolalarning  jamiyatda  qanday  jismoniy,  moddiy,  ijtimoiy  holda  bo‘lishiga  qaramay 

ularga hurmatli munosabatda bo‘lish; 



 

har bir bolaning o‘zicha bo‘lishi, ularga hurmatli munosabatda bo‘lish huquqini tan olish; 

hurmat qilish demak boshqaning men istagandek bo‘lish emas, balki o‘zicha bo‘lish huquqini tan 

olish; 



 

bolaga  o‘ziga  va  atrofdagilarga  hurmatni  shakllantirishda,  “Men  o‘zim”  tutgan  o‘rnini, 

o‘z  muammolarini  o‘zi  hal  etish  istagini  shakllantirishda  vujudga  keladigan  muammolarda 

yordam ko‘rsatish; 



 

shavqat qilish va achinishga emas, balki bolalarga jamiyatda rivojlanishiga yordam berish 

istagiga tayangan gumanizmning birinchi pogonasi bo‘lgan rahmdillikni tushunish; 



 

muammoli  bolalarni  ayrim  guruhlarga  ajratishga  va  ularni  normal  bolalardan  chetga 

olishga  intilmaslik,  agar  biz  nogiron  bolalarni  sog‘lom  kishilar  orasida  yashashga  tayyorlashni 

istasak,  shunday  bolalarni  kattalar  va  bolalar  bilan  muloqotda  bo‘lishi  tizimi  o‘ylab  chiqilishi 

lozim.