Farz namoziga yetishish bo‘limi namoz o‘qiyotgan kishi namozini qachon buzadi, qachon buzmaydi?

Yomg‘ir so‘rash duosi

 

Istisqo Alloh t

aolodan istig‘for tilab, maxsus holda yomg‘ir 

yog‘dirishini so‘rashdir. Istisqoda namoz jamoat bilan o‘qilmaydi. 

Ketma-ket uch kun eski, toza, hatto, yamoq solingan kiyimlarni 

kiyib, bo‘yni egik, tavoze’ va xushu’ bilan, yayov holda cho‘lga 

(sahroga) shahar va qishloq tashqarisiga chiqish, chiqishidan 

oldin har kun sadaqa berish mustahabdir.. Bolalar va keksa 

kishilarni, bolali hayvonlarni ham olib chiqish mustahabdir. 

Izoh: Chunki ular rahmatning tushishiga (yomg‘ir yog‘ishiga) 

sababchi bo‘ladilar. Payg‘ambarimiz, sollallohu alayhi va sallam: 

"Sizning orangizdagi zaiflar, muhtojlar kundalik rizqingizni 

ta’minlayaptshshr va (ular tufayli) mushkul ishla-ringizda kerakli 

yordamni olmoqdasiz", dedilar. Boshqa bir hadisda esa: "Allohdan 

qo‘rquvchi yoshlar, o‘tlovchi hayvonlar, beli bukik qariyalar, ona 

---

sutidan ajramagan begunoh go‘daklar bo‘lmasa edi, ustingizga 

samodan balolar yog‘ardi ", deganlar. 

Makkai Mukarrama va Quddus xalqi istisqo uchun shahar 

tashqarisida emas Masjidul Harom va Masjidul Aqsoda 

to‘planadilar, Payg‘ambarimizning, sollallohu alayhi va sallam, 

shaharlari Madinada xalq Qubo masjidiga yig‘iladi. 

Qiblaga qarab, imom tik turgan holatda qo‘lini ko‘tarib duo qiladi. 

Jamoat qiblaga qarab o‘tirgan joyidaya "Omin" deydi va ushbu 

duo o‘qiladi: 

Allohum

ma asqina g‘aysan mug‘isan hanian marian, g‘adaqan 

ajilan g‘oyra raisin mujillilan sohhan tabakan doiman. 

Ma’nosi: Allohim! Bizga bizni shiddatdan qutqaruvchi, zohiriy va 

botiniy foydali, mo‘l, barakali har yonni o‘z ichiga olgan, har yonga 

oqadigan, har y

onni ho‘l qiladigan davomiy yomg‘irni bergin. 

Bu va bunga o‘xshash duolar maxfiy yoki jahriy o‘qiladi. Istisqoda 

kiyim teskari qilinmaydi. Duoda zimmiy (musulmon bo‘lmagan) 

kishi ishtirok etmaydi. 

Hazrati Oyishadan rivoyat qilinishiga ko‘ra, bir kuni xalq 

Payg‘ambarimizga, sollallohu alayhi va sallam, yomg‘ir 

yog‘mayotganidan shikoyat qildi. Payg‘ambarimiz, sollallohu 

alayhi va sallam, maydonda minbar qurishni buyurdilar va 

butunsh xalqning to‘planshii uchun bir kunni tayinladilar. 

Tayinlangan kun quyosh chiqib-

chiqmay o‘rnatilgan minbarga 

Payg‘ambarimiz, sollallohu alayhi va sallam, chiqib o‘rnashib, 

takbir va Allohga hamdu sano aytgach, xalqqa yuzlanib: 

"Ey xalq, siz menga kelib, yerlaringizda qurg‘oqchilik bo‘lgani, 

vaqtida yomg‘ir yog‘mayotganidan shikoyat qildingiz. Alloh ham 

sizga duo qilishingizni buyurdi, istagingizni bajarajagini va’da qildi 

" dedilar. So‘ng: "Hamd olamlarning Parvardigoriga xosdir. U 

saqlovchi va kechiruvchidir, hisob-kitob kunining Egasidir. Undan 

bo‘lak iloh yo‘qdir va u xohlaganini qilguvchidir. Allohim, sen 

boysan, biz esa senga muhtoj faqirlarmiz, bizga yomg‘ir ber va 

uni bizga xayrli ayla " deb duo qildilar. Keyin qo‘llarini osmonga 

ko‘tardilar (qo‘ltiqlari ko‘rindi) ustlaridagi kiyimni teskari kiyib, 

xalqqa yuzlandilar, minbarda uzoq muddat bu vaziyatda turib, 

keyin pastga tushib, ikki rakat nafl namoz o‘qidilar. Namozdan 

keyin sharros yomg‘ir yog‘maguncha masjidga qaytmadilar. 

Kuchli yomg‘ir boshlangach, xalq pana joy axtarib, 

tarqalishganda, old tishlari ko‘rinadigan holda kuldilar va 

---

"Guvohlik beramanki, Alloh har ishga qodirdir va yana guvohlik 

beramanki, men uning quli (bandasi) va elchisidirman ", dedilar. 

Zimmiylarni (musulmon bo‘lmasalar-da, islomiy o‘lkada jizya va 

xiroj to‘lab yashovchilar) duoga chiqarmaslik sababi, agar duodan 

so‘ng yomg‘ir yog‘sa, avom xalq ularning duolari ham qabul bo‘lib, 

yomg‘ir yog‘di, ularning dini ham haq ekan, deb o‘ylab, imonlari 

susayishidan saqlanishdir.