bo`lgan qiziqishni faqatgina mustaqillik davri bilan bog’lash to`g’ri bo`lmaydi.
Jadidlar ilk asarlari bilan jamoachilik nazariga tushgan edilar. Shu bois, milliy
uyg’onish davri o`zbek adabiyoti vakillari ijodini o`rganishga, ayniqsa, istiqlol
vakili bo`lmish Fitratiing milliy istiqlol mavzuidagi dramalari bo`lgani uchun shu
asarlarga bog’liq tadqiqot ishlari va maqolalar bilan chegaralashni lozim topamiz.
5
Fitrat «Chin sevish» va «Hind ixtilolchilari» dramalarini yozgunga qadar
(19201922) katta ijodiy yo`lni bosib o`tdi. Bu davrga kelib Fitrat ijodida
jadidchlikning bosh g’oyasi milliy istiqlol g’oyasi yetakchi o`ringa chiqdi. Aytish
mumkinki, mazkur dramalari bilan Fitrat dunyoqarashi yana bir yuksak bosqichga
ko`tarildi.
Fitratning dramalariga adabiy tanqidchilik 20--yillardayoq e`tiborni qaratgan
edi. Bu jihatdan Cho`lpon, V.Mahmud, A. Sa`diy, B.Pestovskiyning fikrlari
diqqatga sazovordir.
30--yillarga kelib Miyon Buzruk Solihov va Hamid Olimjonlar bu safga
qo`shildilar. 4050--yillarda Fitrat haqida adabiyotshunoslikda hech narsa [ de-
yilmaganidek, uning dramalari to`g’risida aytarli yangi fikr bildirilmadi. 50--
yillarning ikkinchi yarmiga kelib Stalin shaxsiga sig’inish illati tanqid qilingach,
mazkur asarlar haqida yana so`z yuritila boshlandi. Bu jihatdan M.Rahmonov
malakaviy bitiruv ishilari e`tiborga loyikdir.
60--yillarda o`zbek adabiyotining sho`ro davri tarixiga oid yirik malakaviy
bitiruv ishilarda Fitrat dramalari haqida obzor tariqasidagina to`xtalib o`tildi.
70--yillarda ham o`zbek dramaturgiyasi tarixi bo`yicha olib borilgan
ilmiymalakaviy bitiruv ishi ishlarida Fitrat dramalari haqida 30--yillarda bildirilgan
fikrlar deyarli takrorlandi.
Bu jihatdan T.Sobirov malakaviy bitiruv ishlari xarakterlidir.
Shuni aytish kerakki, 20--yillarda Cho`lpon va Vadud Mahmudlarning «Chin
sevish», «Hind ixtilolchilari» haqida bildirgan fikrlari xolis edi. Sho`ro
mafkurasining tazyiqi ostida yuqorida zikr etilgan adabiyotshunoslarning ilmiy
asarlarida monografik xarakterdagi malakaviy bitiruv ishilarda Fitrat dramalari bir
yoqlamag’oyaviy zararli, millatchilik aks etgan asarlar sifatida talqin etildi.
80--yillarning ikkinchi yarmiga kelib Fitrat hayoti va ijodi bo`yicha haq
gaplar yozila boshlaganidek, uning «Chin sevish» va «Hind ixtilolchilari»
dramalari haqida ham xolis va to`g’ri fikrlar bildirish tamo-yili sezildi. Faqat
rsspublikamiz mustaqillikka erishgandan keyin bu tamo-yil to`la namoyon bo`la
bordi.
6
Biz Fitratning «Chin sevish» va «Hind ixtilolchilari» asarlarida milliy ozodlik
g’oyalari talqinini tekshirishni o`z oldimizga maqsad qilib qo`yar ekanmiz,
yuqorida qayd etilgan dissertatsiya, risola va maqolalarga suyangan holda mavzuga
atroflicha yortishga harakat qildik.
Do'stlaringiz bilan baham: