Социальная философия: человек и общество: учебно-методическое пособие к самостоятельной работе студентов

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

---

39 
РАЗДЕЛ 2 
ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 
 
План: 
1. Социальный характер и социальная структура.
2. Современная социальная религия. 
3. Свобода и ответственность. 
4. Проблема равенства и неравенства. 
Философский словарь: 
Общество, социальная среда, человек, индивид, личность, 
социальная структура, социальная группа, класс, идеология, 
социальная религия, свобода, ответственность, социальное 
равенство и неравенство. 
 
Фрагменты первоисточников: 
Отправной точкой для этих рассуждений служит 
утверждение о взаимозависимости между структурой характера 
среднего индивида и социально-экономической структурой 
общества, в котором существует этот индивид. Взаимосвязь 
индивидуальной психической сферы и социально-экономической 
структуры я называю социальным характером. (…) Социально-
экономическая структура общества формирует социальный 
характер своих членов таким образом, что им хочется делать то, 
что они должны делать. Вместе с тем социальный характер 
оказывает влияние на социально-экономическую структуру 

---

40 
общества, действуя при этом либо как цемент, придающий ей 
еще 
большую 
стабильность, 
либо, 
при 
определенных 
обстоятельствах, как динамит, готовый взорвать ее. 
Социальный характер и социальная структура 
Взаимоотношения между социальным характером и 
социальной структурой никогда не носят статичный характер, 
поскольку оба элемента в этой взаимосвязи представляют собой 
бесконечный процесс. Любое изменение одного из факторов 
влечет за собой изменение обоих. Многие революционеры 
считают, 
что 
следует 
сначала 
радикально 
изменить 
политическую и экономическую структуру, а затем на втором 
этапе почти необходимо изменится также и человеческое 
сознание: как только будет создано новое общество, почти 
автоматически возникнет и новый человек. Они не понимают, что 
новая элита, обладающая прежним социальным характером, 
будет стремиться воссоздать условия старого общества в новых 
социально-политических институтах, созданных революцией; что 
победа революции обернется ее поражением как революции – 
хотя, может быть, и не как исторической фазы развития 
общества, проложившей путь к такой социально-экономической 
структуре, которая остановилась в своем бурном развитии. 
Хрестоматийным примером служат Французская революция и 
революция в России. Примечательно, что Ленин, не считавший, 
что склад характера может оказывать большое влияние на 
революционную деятельность, резко изменил свое мнение в 
последний год жизни, когда отчетливо увидел отрицательные 

---

41 
черты характера Сталина и потребовал в своем завещании, чтобы 
Сталин не стал его преемником. 
Противоположную позицию занимают те, кто утверждает, 
что сначала нужно изменить природу человека – его сознание, 
ценности, характер – и лишь после этого может быть построено 
подлинно человеческое общество. История человечества 
доказывает, что они не правы. Изменения в психике человека 
всегда оставались принадлежностью сугубо частной сферы и 
ограничивались небольшими оазисами или же оказывались 
совершенно неэффективными, когда проповедь духовных 
ценностей сочеталась с реализацией на практике ценностей, 
прямо противоположных.