Ldoshev, Q. Muftaydinov, V. Abdurahmonov

«Ijara haqini to ‘lash  ijara sharti aytilgan vaqtdan boshlanur».
  Demak, ijara 
shartlariga qat’iy rioya qilish vojib amallardandir.
Oltinchidan,  asarda ijarani buzish va ijaraga olingan omonatni  (yaxshi) 
saqlash  haqida  alohida  ko'rsatm alat  mavjud.  Ijaraning  buzilishi  qator 
sabablar  bilan  borliq.  Masalan,  «Ijaraga  olingan  narsada  awalgi  aybi 
bo‘lganligi  sababli  ijara  aybi  buzulur,  agarda  bu  awalgi  aybi  narsa  bila 
foydalanurga  zarar bermagudek b o ‘lsa...»  (194-bet.)  Omonatni  saqlash, 
unga zarar yetkazmaslik qoidalari kitobning alohida bobida bayon etiladi. 
U nda omonat oluvchi (ijaraga narsa oluvchi) om onat qo‘yuvchining (ija­
raga narsa beruvchining) barcha shartlari va qoidalariga so‘zsiz rioya etishi 
qayd etilgan.
NAZORAT  SAVOLLARI
1.  «Qur’oni karim»da inson ehtiyoji va uni qondirish vositalari haqida.
2.  «Qur’oni Karim»da mehnatnlng har ikki olamdagi ahamiyati talqini.
3.  «Mehnat ham ibodatdir» degan kalomning tavsifi.
4.  «Qur’oni karim»da mulk va mulkiy munosabatlar tavsifi.
5.  Xususiy  mulkning  ijtimoiy  vazifasi  «Qur’oni  karim»da  qanday 
izohlanadi?
6.  «Qur’oni karim»da m ahr masalasi.  M ahr nima?
51

---

7.  M a’naviy-ruhiy  poklanshi  iymon-baraka  omilidir,  degan  qarash 
mazmuni.
8.  «Qur’oni karim»da ijtimoiy himoya masalalari.
9.  Zakot,  uning mohiyati,  zarurligi va ahamiyati.
10. «Qur’oni karim»da rahbarlikda halollik haqida.
11.  Hadislarda  bozor munosabatlaridagi  halolliklarga  qanday  e’tibor 
berilgan?
12.  Hadisda avans  (bo‘nak) qanday tushuntirilgan?
13.  Hadisda mulkiy munosabatlar tasnifi.
14.  Ijara munosabatlari «M uxtasaoda qanday o'rin tutadi?
15.  «Muxtasar» islom iqtisodiy g‘oyalari haqidagi asar ekanini izohlang.
16.  «Muxtasar»  asaridagi ijara munosabatlari  va  ulaming  hozirgi 
davr bilan hamohangligi.
17.  «Muxtasar» asarida ijara tamoyillari, shartlari va qoidalari.