Кодикологик маълумот ёки таҲлил деганда ёзма манба, унинг
муаллифининг номлари ва ноёб қўлёзмалар тўғрисидаги маълумотларни баён
этиш тушунилади. Бундай маълумотлар 5 дан 9 гача бўлиши мумкин. (Бундан
ортиқча маълумот талабани эътиборини сусайтириши мумкин). Булар
кодикологик ёки қўлёзма тўғрисидаги маълумотлар Ҳисобланади.
Кодикология сўзи лотинча ñоdex-кодексдан олинга бўлиб қўлёзма китобнинг
ўзига хос хусусиятларини англатади.
Кодикологик маълумотлар асар номидан ташқари яна қуйидагилардан
иборатдир:
1.
Муаллифнинг номи (Ҳаёт йиллари);
2.
Асарнинг яратилган вақти;
3.
Қўлёзманинг тартиб рақами ва сақланаётган жойи;
4.
Энг қадимги қўлёзманинг яратилган вақти ва жойи;
19
5.
Қўлёзманинг варақлар сони ва ўлчами.
Уларнинг айримларини Б.А.АҲмедов манбанинг ташқи белгилари-
қўлёзма муқоваси, қоғози ва хатидан ташқари асарнинг ёзилган вақти, жойи,
муаллифи, ёзилиш сабаблари, асар ёзилган вақтдаги ижтимоий-сиёсий муҲит,
деб тушунтиради
1
.
Булар қўлёзма асар тўғрисидаги энг ихчам кодикологик маълумот
Ҳисобланади.
Педагог ўрганилаётган манбанинг илмий аҲамиятидан келиб чиқиб, яна
қуйдаги қўшимча маълумотлар билан тўлдириш мумкин ва уларни қўлёзма
асар тўғрисидаги батафсил маълумотлар деб аташимиз мумкин. Улар
қуйидагилардир:
1.
Ҳаттотнинг номи ва хат тури;
2.
Қўлёзманинг кўчирилган жойи;
3.
Палеографик хусусиятлари (сиёҲи, қоғози ва қўлёзманинг ўзига хос
хусусиятлари);
4.
Қўлёзма хотимаси-калофон.
Педагог-мутахасис ўз билим савиясига кўра ва ихтиёри билан бу
маълумотларнинг барчасини ёки улардан айримларини танлаб талабаларга
тушунтириши мумкин. Сўнгги тадқиқотлар шуни кўрсатадики, бир манба,
қўлёзма китоб, битик тўғрисида 60 дан зиёд техник, кодикологик маълумот
мавжуд. Албатта буларнинг аксарияти фақат соф илмий академик
тадқиқотларда истифода этилади.
Олий таълим тизимининг биринчи босқичи учун асар тўғрисидаги 9 та
эслатилган кодикологик маълумотларни кифоя деб ўйлаймиз.
Қўлёзмадаги асар муаллифи ва унинг яшаган даври тўђрисида ихчам
маълумот келтирилиши зарур. Одатда шарҚ тарихчилари номлари ихчам
тарзда ва тўла келтирилиши, имкон даражасида номлар оригиналда яъни араб
алифбосида берилиши керак. Муаллифнинг туђилган йили ва вафоти, яратган
асосий асарлари, уларнинг ҚисҚача мазмуни келтирилиши маҚсадга
мувофиҚдир. Шунингдек, муаллиф яшаган давр, жамият тўђрисида ќам
талабаларга тушунча бериш зарур.
Талабаларга манбанинг кодикологик хусиятларидан ташқари ёзма
манбалардаги асарнинг таркиби ва умумий мазмунини Ҳам тушунтириш
лозим. Буларни Б.А.ÀҲмедов манбанинг ички белгилари деб атаган
2
. Асар
мазмуни ва унинг таркибини тушунтиришда педагоглар талабаларга қуйидаги
илмий маълумотларни бериши зарур деб Ҳисоблайман.
1. Асарнинг умумий характери;
2. Асарнинг таркибини таҲлили;
3. Асарнинг мазмунини таҲлил қилиш, ғоявий-сиёсий савияси ва
илмий қийматини аниқлаш масалалари назарда тутади;
4. Асарнинг ўзига хос хусусиятлари;
1
Б.А.Ащмедов «Ызбекистон тарихи манбалари».-Т.: Ы=итувчи, 2001. 17-бет.
2
Ыша жойда.
20
5. Асарнинг ўз соҲасига қўшган янгилиги ва унинг илмий аҲамиятини
аниқлаш.
Do'stlaringiz bilan baham: |